體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——叼羊

2021-04-28 08:59 中國(guó)體育博物館

  叼羊是新疆西部流行于維吾爾族、柯?tīng)柨俗巫?、哈薩克族、塔吉克族等民族的一種群眾性傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),多在節(jié)日或喜慶集會(huì)時(shí)舉行。叼羊是在一種集速度控制、平衡技巧和反應(yīng)速度于一體的馬術(shù)技巧,場(chǎng)面驚險(xiǎn),極富民族特色,被譽(yù)為“草原上的勇敢者運(yùn)動(dòng)”。2008年,維吾爾族叼羊被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  叼羊起源傳說(shuō)

  關(guān)于叼羊運(yùn)動(dòng)的起源,有三種說(shuō)法。一是民族英雄瑪納斯的傳說(shuō),在瑪納斯時(shí)代,柯?tīng)柨俗巫迮c恰克瑪克人交戰(zhàn)時(shí),恰克瑪克人用“海底撈月”之法掠奪財(cái)物,用“金鉤倒掛”之術(shù)砍殺士兵和平民,用“飛馬傳遞”之計(jì)搶劫婦女和兒童,用“眾人堵截”之陣掩護(hù)逃遁和突圍?,敿{斯以此受到啟發(fā),將士兵分為兩隊(duì),以互奪羊羔的辦法訓(xùn)練,有攻有守,有搶有奪,經(jīng)過(guò)四十天的苦練,終于練就了克敵制勝的方法,獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。此后,叼羊作為練兵手段傳承下來(lái),發(fā)展成為傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)。

  另一種說(shuō)法是:歷史上柯?tīng)柨俗巫迦艘苑拍翞樯?,需要打狼保護(hù)牛羊,牧民們將打到的狼在馬上互相傳遞取樂(lè),并你搶我?jiàn)Z發(fā)泄對(duì)狼的憎恨,后來(lái)由于環(huán)境變遷,狼群減少,便發(fā)展為用羊羔來(lái)代替。

  還有一種說(shuō)法為牧民長(zhǎng)期在草原上放羊,遇到暴風(fēng)雨或野獸襲擊,羊群驚慌失散,在這種緊急情況下,牧民騎馬將幾十公斤重的羊提上馬背,救回羊圈,從而形成了叼羊這一活動(dòng)。

  叼羊形式

  叼羊所用的羔羊,一般為兩歲左右的羔羊,需割去頭、蹄,取出內(nèi)臟,扎緊食道,放在鹽水中浸泡一兩個(gè)小時(shí),使其肌肉變得結(jié)實(shí),以備叼羊時(shí)不被撕爛,叼羊活動(dòng)有以下幾個(gè)形式:

  單騎個(gè)人對(duì)抗賽。先由一人將準(zhǔn)備好的羔羊放在預(yù)定的位置(一般為距出發(fā)點(diǎn)1000米),出發(fā)指令發(fā)出后,兩個(gè)騎手同時(shí)向羔羊奔去,誰(shuí)先叼得并能安全放在預(yù)定地點(diǎn),即為勝者。

  分組對(duì)抗賽。騎手分為兩組,一般每隊(duì)2人,另外一人拖著準(zhǔn)備好的羔羊,連同雙方騎手共五人,一同向預(yù)定地點(diǎn)出發(fā)。走到半途,每隊(duì)各留下一人作為接應(yīng),其余人到達(dá)預(yù)訂地點(diǎn)后,馱羊人把羊丟在地上,雙方開(kāi)始爭(zhēng)奪。先把羊抓到手的一方就向終點(diǎn)跑,另一方進(jìn)行追趕,半途接應(yīng)者上前接應(yīng),另一方接應(yīng)者則上前阻擋,于是發(fā)生叼奪。通過(guò)激烈的搶奪,某一方叼得羊,最終將羊丟在終點(diǎn)對(duì)方隊(duì)前者,即為勝方,負(fù)方向其贈(zèng)送物品,以示友好。

  也有六七人為一組進(jìn)行對(duì)抗。首先在賽場(chǎng)附近挖出一個(gè)小坑,作為優(yōu)勝者丟羊的地點(diǎn)。叼羊開(kāi)始后,騎手飛奔沖向羊羔,進(jìn)行叼奪。有的騎手如山鷹抓兔,從天而降;有的騎手似猛虎撲食,奮力爭(zhēng)搏;有的似“海底撈月”,倒掛馬背;有的似“鐙里藏身”,貼在馬肚之下。最為精彩的當(dāng)屬騎手叼到羊奪路飛奔時(shí),突然將馬勒住,使追趕的騎手們措手不及,向前沖去,而他早已調(diào)轉(zhuǎn)馬頭沖出重圍,或已將羊羔飛快地從馬上拋給另一位騎手,出奇制勝。

  參加叼羊既要有勇敢的精神,也要有嫻熟的技術(shù)。叼羊者為了不讓羊羔從他人手中被奪走,在奔跑的過(guò)程中,要看對(duì)方從馬的哪一邊來(lái),就把羊拿到馬的另一邊。如果從馬鞍前上方換手有被對(duì)方抓到羊的危險(xiǎn)時(shí),就從鞍后或馬胸前脖下?lián)Q手。一但對(duì)方抓到了羊,就把羊的一小部分夾在腳蹬帶下,奪羊者和接應(yīng)者如能配合緊密巧妙,還會(huì)把羊夾在兩騎之間跑回終點(diǎn),獲得勝利。羊羔投放地點(diǎn),有預(yù)先規(guī)定的,也有由騎手自己選定的。

  叼羊的優(yōu)勝者,是草原上最受人尊敬和羨慕的人。叼羊賽結(jié)束后,在眾人的歡呼中,草原上最有威望的“阿克沙合爾”要將無(wú)頭的羊贈(zèng)給勝利者,誰(shuí)要是能吃一口羊羔身上的肉,誰(shuí)就可以得到40名勇士的智慧和力量。叼羊的優(yōu)勝者如果是一位未婚的青年,還會(huì)得到姑娘的青睞,甚至還會(huì)得到一塊精巧的絲手帕。

  近年來(lái),叼羊活動(dòng)已被國(guó)家民委列入民族傳統(tǒng)體育的競(jìng)技項(xiàng)目,并制定了競(jìng)賽試行規(guī)則,如今的叼羊運(yùn)動(dòng)更加規(guī)范化,傳播力和影響力更為廣泛。

  (作者:覃琛 圖片來(lái)源:中國(guó)體育圖片)

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