竹鈴球是我國武陵山區(qū)土家山寨的一項民間體育健身項目，歷史悠久，簡單易行。相傳土家先民們?yōu)榱藙趧庸麑嵉臍w屬而發(fā)生爭執(zhí)，誰都想把最先發(fā)現(xiàn)的果實裝進自己的背簍里，為了和平生息，解決爭端，每到豐收的季節(jié)里，就有了背著背簍爭搶麥球的場景，這就是土家竹鈴球的前身。

　　竹鈴球場地為一塊長30米(邊線)、寬15米(端線)的長方形平地，場地線條均為0.05米寬的實線。以端線的中心點為圓心，分別以1.5米為半徑各畫一個圓圈。再分別以兩端的中心點為圓心，以6米、7.5米為半徑，分別各畫兩弧線，弧線兩端與端線相接。以6米為半徑的弧線段(稱禁區(qū)線)與端線和在端線內(nèi)的接球弧線所構(gòu)成的扇形區(qū)間稱禁區(qū)，以7.5米為半徑畫的弧線稱限制線，以兩邊線的中點連線的中點為圓心，以1.5米為半徑畫一圓圈，稱中圈。

圖片來源：唐雪梅.土家竹鈴球[J].中國學(xué)校體育.2005(02):45.

　　竹鈴球由竹條編成，直徑10-20厘米，重300余克，內(nèi)裝響鈴，表面光滑無毛刺。移動球筐是兩個竹篾編織的背篼，背篼上口直徑為30厘米，高不低于45厘米，背系上端在背口下30厘米。

　　竹鈴球比賽男子組規(guī)定分?jǐn)?shù)30分，女子組25分，混合組27分。每隊隊員10人，上場比賽隊員3-7人，其中1名為接球員。比賽開始時，雙方各指定一名隊員在中圈單膝著地爭球，裁判鳴哨拋球，爭球隊員將球拍出或跳起接住球再傳出。比賽中雙方隊員可采用手傳球或地滾球、地面運球等動作，設(shè)法使球進入本方接球圈內(nèi)，以便接球員接球。比賽中，接球隊員在接球區(qū)內(nèi)用背篼接住傳來的球，并使球穩(wěn)定在背篼內(nèi)，接住球得1分。比賽采用上下兩局制，一方率先獲得規(guī)定分?jǐn)?shù)后，結(jié)束一局。第二局交換場地比賽，仍有一方率先獲得規(guī)定分?jǐn)?shù)后，結(jié)束一局，以上下兩局分?jǐn)?shù)之和判定勝負。總分多者為獲勝，若分?jǐn)?shù)相等就加賽一局。

　　有文字記載的竹鈴球起源于南宋，清人吳錫麒《雜永鈔》云：“秧歌，南宋燈宵之《村田樂》也，所扮有耍和尚、耍公子、打蔑蛋、拉花姊、田公漁婦、裝態(tài)貨郎，雜沓燈街，以博眾之笑。”這里就提到了打蔑蛋(也就是現(xiàn)在的竹鈴球)。笛聲一響，竹球滾滾，鈴聲鏗鏘，人聲鼎沸，一派勃勃生機，令人振奮，令人鼓舞。土家先民將竹鈴球比賽視為一種教育手段，教人們從中學(xué)會競爭、進取、合作。經(jīng)過不斷地交流融合，集健身、娛樂、教育為一體的“竹鈴球”，已經(jīng)被越來越多的民眾所接受。隨著我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，竹鈴球以其獨特的魅力飛出山寨，進入學(xué)校，走向全國，成為華夏民族共同擁有的文化財富。在經(jīng)濟、文化進一步發(fā)展和繁榮的今天，土家族民族傳統(tǒng)體育文化“竹鈴球”對未來的發(fā)展具有深遠的民族價值意義。（本文轉(zhuǎn)載自“體育歷史與文化”微信公眾號）

　　參考文獻：

　　唐雪梅.土家竹鈴球[J].中國學(xué)校體育.2005(02):45.

　　吳前正,饒欽節(jié). 土家竹鈴球發(fā)展及對策研究[J].考試周刊.2016(98):101-102.

　　徐吉軍,方建新.中國民俗通史•宋代卷[M].上海:上海文藝出版社，2001.

　　何家駒. 土家竹鈴球傳承與發(fā)展研究[D].成都:成都體育學(xué)院，2012.