《體育文化導(dǎo)刊》2017年第04期目錄及摘要

• ·體育管理學(xué)·
• 梁偉（1）中國(guó)職業(yè)足球改革發(fā)展政策傳導(dǎo)研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等研究中國(guó)職業(yè)足球改革發(fā)展政策傳導(dǎo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)及傳導(dǎo)效率阻滯因素，提出提升政策傳導(dǎo)效率的對(duì)策。主要結(jié)論：步入職業(yè)化進(jìn)程以來(lái)，政策質(zhì)量不高、政策執(zhí)行難、實(shí)施結(jié)果欠佳等一直制約著中國(guó)職業(yè)足球的發(fā)展，雖然《中國(guó)足球改革發(fā)展總體方案》為中國(guó)職業(yè)足球突破發(fā)展困境提供了良好契機(jī)，但要有效實(shí)現(xiàn)相關(guān)改革政策的調(diào)控目標(biāo)，還需深入研究如何提升政策的傳導(dǎo)效率。建議：細(xì)化并完善政策目標(biāo)體系；強(qiáng)化政策工具搭配和選擇；優(yōu)化政府管理體制與利益博弈機(jī)制。
• 李長(zhǎng)春（6）從體育管理走向體育治理：內(nèi)涵、動(dòng)力及路徑分析
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法分析了“體育管理”向“體育治理”轉(zhuǎn)換的內(nèi)涵、動(dòng)力及路徑。研究認(rèn)為：體育治理包含政府行為的體育管理與非政府行為的體育自治，兩者相輔相成，缺一不可；社會(huì)力量的權(quán)利訴求、體育系統(tǒng)自身問(wèn)題與矛盾以及國(guó)家治國(guó)理政方略的調(diào)整是促使體育管理走向體育治理的動(dòng)力；實(shí)現(xiàn)體育管理向體育治理轉(zhuǎn)變的路徑為：轉(zhuǎn)變政府職能，切實(shí)推進(jìn)管辦分離，發(fā)揮政府“元治理”的角色；厘清各主體角色，尋求利益契合點(diǎn)；培育與發(fā)展體育社會(huì)組織，夯實(shí)體育組織自治能力；健全體育法律法規(guī)體系，實(shí)現(xiàn)“依法治體”。
• 黃明濤（11）我國(guó)憲法“體育權(quán)利”的文本表述與制度實(shí)現(xiàn)
采用文獻(xiàn)資料法等對(duì)我國(guó)憲法中“體育權(quán)利”的表述及其制度實(shí)現(xiàn)進(jìn)行研究。主要結(jié)論：我國(guó)憲法并沒(méi)有明確規(guī)定“體育權(quán)利”為一項(xiàng)公民的基本權(quán)利。但是，憲法中有關(guān)體育的內(nèi)容散見(jiàn)于第一章總綱、第二章公民的基本權(quán)利和義務(wù)、第三章國(guó)家機(jī)構(gòu)中的部分條款，“體育權(quán)利”隱藏于這些憲法條文之中。憲法多個(gè)章節(jié)涉及“體育”的條文共同構(gòu)成了一項(xiàng)相對(duì)完整的“體育權(quán)利”表述。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們可以認(rèn)為“體育權(quán)利”是憲法規(guī)定的“準(zhǔn)基本權(quán)利”。作為“準(zhǔn)基本權(quán)利”的體育權(quán)利，其實(shí)現(xiàn)有賴于國(guó)家義務(wù)。現(xiàn)階段，“體育權(quán)利”的實(shí)現(xiàn)存在諸多不足，構(gòu)建制度化的“體育權(quán)利”保障體系具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
• 王凱 陳斌（15）農(nóng)村體育公共服務(wù)“鄉(xiāng)村精英供給范式”研究
通過(guò)田野調(diào)查、文獻(xiàn)資料等研究方法，以蘇北王套村、施樓村為考察對(duì)象，對(duì)“鄉(xiāng)村體育精英供給范式”進(jìn)行研究。主要結(jié)論：鄉(xiāng)村體育精英在農(nóng)村具有重要的社會(huì)地位，對(duì)農(nóng)民體育需求具有更好的了解和把握，能夠有效消解行政供給的錯(cuò)配；與村民具有較好的親近性能夠有效提升服務(wù)供給的活力，是“體育知識(shí)技能的傳授者、體育信息的搜集傳達(dá)者、體育場(chǎng)地設(shè)施的供給者、體育活動(dòng)的組織與監(jiān)督者”。建議：培育、發(fā)現(xiàn)、動(dòng)員鄉(xiāng)村體育精英參與到體育服務(wù)中來(lái)，通過(guò)合理的制度支持、建立相應(yīng)的補(bǔ)償機(jī)制以促進(jìn)鄉(xiāng)村精英體育服務(wù)供給由自發(fā)向自覺(jué)的轉(zhuǎn)變；要保持鄉(xiāng)村精英尤其是體制外精英的政治獨(dú)立性，以保證其源于村民的公信力和號(hào)召力。
• 李曉通 馮強(qiáng) 李開(kāi)文（21）西南跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日體育文化的邊疆治理輔助價(jià)值探析
采用文獻(xiàn)資料法、田野調(diào)查法等，對(duì)西南跨境少數(shù)民族節(jié)日體育文化的邊疆治理輔助價(jià)值進(jìn)行探析。主要結(jié)論：西南跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日體育文化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的與時(shí)俱進(jìn)、融合創(chuàng)新的發(fā)展過(guò)程，對(duì)邊疆治理的輔助價(jià)值主要體現(xiàn)在：促進(jìn)跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承與傳播；促進(jìn)邊疆民族對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往渠道更好的形成與拓展；促進(jìn)邊疆民族地區(qū)群眾教育的廣泛開(kāi)展；促進(jìn)邊疆各民族的協(xié)作互信?？缇成贁?shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日體育文化邊疆治理輔助價(jià)值的發(fā)揮需要重視在與外界的聯(lián)系中拓展自身發(fā)展空間和適應(yīng)能力。在未來(lái)發(fā)展中，西南跨境少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日體育文化應(yīng)以具體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承。
• 陳亮 于文謙（26）移動(dòng)電子競(jìng)技發(fā)展研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等，對(duì)移動(dòng)電子競(jìng)技進(jìn)行研究。主要結(jié)論：隨著國(guó)內(nèi)電子競(jìng)技發(fā)展環(huán)境和勢(shì)頭的逐年好轉(zhuǎn)，受眾龐大的手機(jī)游戲開(kāi)始朝著競(jìng)技化方向發(fā)展，電子競(jìng)技呈現(xiàn)出移動(dòng)化的發(fā)展趨勢(shì)，手游競(jìng)技將成為電子競(jìng)技中的新成員，即“移動(dòng)電子競(jìng)技”。移動(dòng)電子競(jìng)技在我國(guó)的發(fā)展有著難得的機(jī)遇和優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)存在著劣勢(shì)和威脅。建議：移動(dòng)電子競(jìng)技今后的發(fā)展應(yīng)走產(chǎn)品精品化道路，并規(guī)范行業(yè)秩序、構(gòu)建行業(yè)生態(tài)圈、完善行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。
• ·群眾體育學(xué)·
• 謝冬 龍家勇（32）廣場(chǎng)舞與農(nóng)村老年人體育融合發(fā)展研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料、訪談、問(wèn)卷調(diào)查等方法對(duì)我國(guó)廣場(chǎng)舞與農(nóng)村老年人體育融合發(fā)展進(jìn)行分析。主要結(jié)論：廣場(chǎng)舞與農(nóng)村老年人體育的融合發(fā)展存在客觀的必要性、可行性；提出以“鄉(xiāng)鎮(zhèn)為中心、村落為基礎(chǔ)”的融合發(fā)展路徑。建議： 加強(qiáng)廣場(chǎng)舞與老年人體育融合發(fā)展的引導(dǎo)與組織，兩者的融合發(fā)展應(yīng)得到我國(guó)相關(guān)部門(mén)體育政策的積極支持；不斷加強(qiáng)廣場(chǎng)舞、老年人體育的自身建設(shè)和造血功能。
• 梁國(guó)力（36）我國(guó)城市馬拉松賽事問(wèn)題審視及對(duì)策
通過(guò)文獻(xiàn)資料及邏輯分析法，從賽事救援體系缺失、賽事長(zhǎng)效機(jī)制缺乏、賽事文化積淀不足、賽事商業(yè)運(yùn)作不佳及賽事品牌建設(shè)薄弱等5個(gè)方面審視了我國(guó)城市馬拉松賽事存在的主要問(wèn)題，并相應(yīng)提出了完善對(duì)策，認(rèn)為構(gòu)建賽事救援體系、建立賽事長(zhǎng)效機(jī)制、加強(qiáng)賽事文化建設(shè)、改善賽事商業(yè)運(yùn)作、重視賽事品牌發(fā)展是不斷完善我國(guó)城市馬拉松賽事的關(guān)鍵所在。
• 邢金善（41）重陽(yáng)登高：民眾登山健身文化之濫觴
運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等方法，對(duì)全民健身國(guó)家戰(zhàn)略視野下登高望遠(yuǎn)民俗文化的歷史傳承和當(dāng)代登山運(yùn)動(dòng)的健身功用進(jìn)行研究。主要結(jié)論：我國(guó)民眾登高望遠(yuǎn)習(xí)俗的健身休閑價(jià)值一直被放在重陽(yáng)節(jié)民俗諸多社會(huì)價(jià)值的最末端，少有人去研究、開(kāi)發(fā)和宣揚(yáng)；其實(shí)千百年來(lái)，我國(guó)民眾用遠(yuǎn)足登高建構(gòu)著自己的休閑、健身文化體系，用望遠(yuǎn)抒情來(lái)調(diào)節(jié)著自己的情緒，這與當(dāng)代遠(yuǎn)足登山運(yùn)動(dòng)的健身功能異曲同工，服務(wù)于民眾身心健康，推動(dòng)著社會(huì)有序發(fā)展。
• 黃怡軒 儲(chǔ)志東 邢超（46）基于“云空間”的新型體育健身模式研究
采用文獻(xiàn)資料法等對(duì)現(xiàn)有體育健身模式進(jìn)行分析。當(dāng)前體育健身呈現(xiàn)出“碎片化”、“社交化”和“融合化”的發(fā)展特點(diǎn)。結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，提出了基于“云空間”的新型體育健身模式，該模式能夠整合體育健身資源，為每個(gè)用戶量身定制個(gè)性化健身服務(wù)。
• 朱梅新 葉紅 熊飛，等（51）西北民族地區(qū)體育公共服務(wù)供給現(xiàn)狀與對(duì)策研究
運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法等分別從體育場(chǎng)地設(shè)施、體育活動(dòng)內(nèi)容、體育活動(dòng)組織、體育信息供給、社會(huì)體育指導(dǎo)和體質(zhì)監(jiān)測(cè)六方面對(duì)西北民族地區(qū)體育公共服務(wù)供給現(xiàn)狀進(jìn)行研究。目前存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在體育公共服務(wù)以政府供給為主，供給主體單一，供給總量不足，供給內(nèi)容與需求不匹配。建議：在供給主體方面，在堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)的同時(shí)，大力發(fā)展體育社會(huì)組織，支持社會(huì)力量參與體育公共服務(wù)供給；在供給方式方面，采用政府、市場(chǎng)與社會(huì)相結(jié)合的多元供給方式；在供給內(nèi)容方面，加大政府轉(zhuǎn)移支付力度，鼓勵(lì)社會(huì)資金投入，同時(shí)建立和完善居民需求表達(dá)渠道，加強(qiáng)供給的針對(duì)性。
• 朱序偉 劉欣石 周劍（56）張家港公共體育服務(wù)需求現(xiàn)狀調(diào)查
運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法等，對(duì)張家港公共體育服務(wù)的需求現(xiàn)狀進(jìn)行分析。張家港公共體育服務(wù)項(xiàng)目需求面大，新引進(jìn)項(xiàng)目效果好；場(chǎng)地設(shè)施需求多樣；小眾體育組織為新的需求亮點(diǎn)；指導(dǎo)需求更全面、專業(yè)性要求更高；信息需求的年齡特征差異性明顯。建議：項(xiàng)目的普及、引進(jìn)與開(kāi)發(fā)并重；多手段，引資本，增強(qiáng)場(chǎng)地設(shè)施供給多樣性；促進(jìn)小眾體育組織有序發(fā)展；強(qiáng)化指導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，延伸指導(dǎo)路徑；完善信息平臺(tái)建設(shè)，拓展信息渠道。
• ·民族傳統(tǒng)體育學(xué)·
• 張朋 鄭小鳳 萬(wàn)宇，等（60）民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)校園路徑分析
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園路徑進(jìn)行梳理，發(fā)現(xiàn)有進(jìn)課堂、進(jìn)校園體育競(jìng)賽、進(jìn)課間體育活動(dòng)、進(jìn)學(xué)校社團(tuán)、進(jìn)學(xué)校體育藝術(shù)文化節(jié)、通過(guò)學(xué)校服務(wù)民族體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)六大路徑，并分析進(jìn)入路徑與校園民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上利用SWOT決策模型提出民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入校園的路徑選擇策略：無(wú)差異路徑選擇策略、差異化路徑選擇策略、路徑集中策略、適度參與策略。
• 吳明冬 梁勤超 姜傳銀（65）論武術(shù)文化研究中“族群”概念的引入
通過(guò)文獻(xiàn)資料與邏輯分析的方法，對(duì)武術(shù)文化研究中引入族群概念及理論進(jìn)行研究，此研究是對(duì)當(dāng)前“少數(shù)民族武術(shù)文化”研究范式的重要補(bǔ)充，有利于促進(jìn)學(xué)科理論發(fā)展。研究過(guò)程中，應(yīng)注重族群分析、族群認(rèn)同、族群關(guān)系等族群理論的運(yùn)用。武術(shù)文化的族群劃分應(yīng)該堅(jiān)持宏觀民族，微觀族群；地域與族群相結(jié)合；避免族群概念泛化等原則。研究手段上應(yīng)實(shí)現(xiàn)從客位到主位，從觀察者到習(xí)練者的轉(zhuǎn)變。
• 李平 王輝 趙功群，等（70）基于傳承人視角的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承研究
運(yùn)用實(shí)地調(diào)查等方法，通過(guò)傳承人視角對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承進(jìn)行研究。結(jié)論：確定項(xiàng)目傳承人的制度，對(duì)傳承人的生活、傳承行為和傳承方式產(chǎn)生了巨大影響；體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳播的路徑主要包括組織、學(xué)校、基地、商業(yè)化等；在傳播中存在著改變了原有特色、傳承后繼乏人等問(wèn)題。建議：加強(qiáng)對(duì)傳承的理論研究；對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)價(jià)值進(jìn)行開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)，以項(xiàng)目養(yǎng)項(xiàng)目，促進(jìn)傳承。
• 呂麗（76）中國(guó)舞龍文化的傳承與發(fā)展研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等對(duì)舞龍文化進(jìn)行研究。中國(guó)的舞龍文化是一種民間文化，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展之后形成了很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。舞龍文化基于龍文化，由“魚(yú)龍之戲”傳承至今形成豐富多樣的舞龍形式。目前，舞龍文化發(fā)展存在傳承方式單一、表演形式封閉、政策不到位等不足，建議通過(guò)出臺(tái)政策、采取科學(xué)方法、開(kāi)發(fā)人才資源、保證城鄉(xiāng)發(fā)展平衡、引導(dǎo)群眾形成健身意識(shí)等措施創(chuàng)新舞龍文化。
• 曾小松 陳小蓉 梁澤鵬，等（80）城鎮(zhèn)化對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響研究—以廣東省為例
運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法等研究城鎮(zhèn)化對(duì)體育非遺項(xiàng)目的影響。建立了5個(gè)一級(jí)影響因子，分別為文化空間因子、居住環(huán)境因子、生活方式因子、居民經(jīng)濟(jì)因子和居民人際關(guān)系因子，以及18個(gè)二級(jí)影響因子。旨在通過(guò)對(duì)影響因子的分析來(lái)探究城鎮(zhèn)化變化因素對(duì)體育非遺項(xiàng)目的具體影響，為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展進(jìn)程中尋找一條和諧穩(wěn)定的發(fā)展路線。
• 連遠(yuǎn)斌（85）大眾抑或精英：廣東揭陽(yáng)青獅傳承模式研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、田野調(diào)查法等，通過(guò)對(duì)揭陽(yáng)青獅大眾和精英傳承模式的分析，探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承路徑。主要結(jié)論：揭陽(yáng)青獅在民間大眾傳承中面臨困境；以揭陽(yáng)孫氏后人孫淑強(qiáng)為核心的團(tuán)隊(duì)開(kāi)創(chuàng)了精英傳承模式并逐漸取代大眾傳承，成為揭陽(yáng)青獅突破傳承困境的新路徑。然而，精英傳承模式導(dǎo)致傳承主體逐漸抽離社會(huì)大眾，青獅傳承走向了單一化道路，違背非遺文化的多樣化內(nèi)涵，從而使非遺傳承陷入了另一困境之中。因此，當(dāng)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的理論研究和實(shí)踐模式需要我們更深入地探尋和思考。
• ·競(jìng)技體育學(xué)·
• 徐玉娟（89）東京奧運(yùn)周期我國(guó)體操發(fā)展對(duì)策
采用文獻(xiàn)資料等方法分析里約奧運(yùn)會(huì)體操項(xiàng)目獎(jiǎng)牌分布情況。主要結(jié)論：世界男子體操呈現(xiàn)多極化發(fā)展態(tài)勢(shì)，美國(guó)女隊(duì)一枝獨(dú)秀，繼續(xù)穩(wěn)坐頭把交椅；我國(guó)體操整體實(shí)力大幅縮水，暴露出缺乏領(lǐng)軍人物、訓(xùn)練觀念落后、隊(duì)伍青黃不接等問(wèn)題。建議：調(diào)整陣容，加快培養(yǎng)領(lǐng)軍人物；以賽代練，提高運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技水平；加強(qiáng)科研，把握項(xiàng)目制勝規(guī)律；優(yōu)化布局，促進(jìn)項(xiàng)目全面發(fā)展；擴(kuò)大選材，夯實(shí)后備人才儲(chǔ)備。
• 賈樹(shù)波（93）里約奧運(yùn)會(huì)游泳比賽分析
采用文獻(xiàn)資料等方法分析里約奧運(yùn)會(huì)游泳比賽情況。主要結(jié)論：美國(guó)的霸主地位難以撼動(dòng)，第二集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，獎(jiǎng)牌兩極分化格局日益加劇，總體成績(jī)不夠突出；中國(guó)隊(duì)成績(jī)下滑明顯，強(qiáng)項(xiàng)優(yōu)勢(shì)不再，潛優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目喜憂參半，并在興奮劑管理、隊(duì)伍備戰(zhàn)以及出發(fā)、轉(zhuǎn)身技術(shù)方面暴露出較大問(wèn)題。提出嚴(yán)格把牢興奮劑關(guān)口，完善競(jìng)賽與選拔制度，加快發(fā)展?jié)搩?yōu)勢(shì)項(xiàng)目，下大力氣攻克技術(shù)難關(guān)等建議。
• 鄒躍培（97）里約奧運(yùn)會(huì)中國(guó)男籃與對(duì)手攻防能力比較研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、錄像觀察法等，對(duì)第31屆奧運(yùn)會(huì)中國(guó)男籃與對(duì)手的攻防指標(biāo)進(jìn)行對(duì)比分析。結(jié)果表明：在進(jìn)攻方面，中國(guó)隊(duì)在得分能力、進(jìn)攻籃板球等方面均與對(duì)手存在差距，全隊(duì)配合缺乏默契，失誤球較多。在防守方面，中國(guó)男籃暴露出個(gè)人防守乏力，全隊(duì)防守缺乏整體性等問(wèn)題，防守籃板球能力弱，搶斷能力不足，犯規(guī)數(shù)較多。建議：加強(qiáng)體能訓(xùn)練的系統(tǒng)性、科學(xué)性，提高身體對(duì)抗能力；更新籃球理念，提高籃球素養(yǎng)；放眼國(guó)際籃壇，突破亞洲冠軍的狹隘視野；完善CBA聯(lián)賽賽制，增加與國(guó)際強(qiáng)隊(duì)比賽的機(jī)會(huì)。
• 趙述強(qiáng) 李向前 張?jiān)h，等（102）我國(guó)職業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員體能指標(biāo)體系研究
采用文獻(xiàn)資料法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等，對(duì)我國(guó)職業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員體能指標(biāo)體系發(fā)展進(jìn)行探討。結(jié)論：我國(guó)職業(yè)球員體能指標(biāo)體系在不同時(shí)期的發(fā)展存在差異，整體存在過(guò)度注重身高，指標(biāo)覆蓋面不全；缺乏身體機(jī)能指標(biāo)；基礎(chǔ)體能與專項(xiàng)體能指標(biāo)聯(lián)系不緊密等問(wèn)題。建議：職業(yè)球員體能指標(biāo)體系的構(gòu)建與發(fā)展需注重科學(xué)與合理性，體能內(nèi)部結(jié)構(gòu)元素的關(guān)聯(lián)性，多元統(tǒng)計(jì)技術(shù)運(yùn)用以及數(shù)據(jù)平臺(tái)的開(kāi)發(fā)等。
• 劉江山 王平 王金花，等（107）江蘇省殘疾人競(jìng)技體育管理現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策
運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷調(diào)查等研究方法，對(duì)江蘇省殘疾人競(jìng)技體育管理現(xiàn)狀進(jìn)行分析。研究表明：江蘇省殘疾人競(jìng)技體育管理組織機(jī)構(gòu)不完善，優(yōu)劣項(xiàng)目差距較大，運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍管理工作不到位，競(jìng)賽組織管理工作缺乏針對(duì)性，相關(guān)激勵(lì)保障體系不健全，訓(xùn)練科技支持工作幾乎空白等。建議：完善與創(chuàng)新殘疾人競(jìng)技體育管理體制，優(yōu)化殘疾人競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體系，推動(dòng)殘疾人競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽改革，建立完善、合理的殘疾人競(jìng)技體育保障支持體系等。
• ·體育經(jīng)濟(jì)學(xué)·
• 尚力沛 程傳銀（113）我國(guó)體育賽事IP發(fā)展研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料等研究方法對(duì)我國(guó)體育賽事IP進(jìn)行分析。主要結(jié)論：體育賽事IP是各種知識(shí)產(chǎn)權(quán)在體育賽事領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，具有稀缺性、生命周期長(zhǎng)、收入穩(wěn)定性、獨(dú)特性四大特點(diǎn)；我國(guó)體育賽事IP的主要盈利模式有以體育賽事IP為核心拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以體育賽事網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為基礎(chǔ)深度開(kāi)發(fā)體育賽事IP價(jià)值，以優(yōu)質(zhì)體育賽事IP為導(dǎo)向進(jìn)行IP自創(chuàng)或國(guó)外簽購(gòu)；發(fā)展遇到的主要問(wèn)題有缺乏優(yōu)質(zhì)的本土體育賽事IP，運(yùn)營(yíng)體育賽事IP的能力不強(qiáng)，專業(yè)性體育賽事IP運(yùn)營(yíng)人才匱乏，體育賽事IP盈利模式趨同化。建議：重視賽事的專業(yè)性和娛樂(lè)性，打造具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的體育賽事；建立體育賽事網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的黏性；提高體育賽事IP的變現(xiàn)能力，構(gòu)建體育賽事產(chǎn)業(yè)共同體。
• 房曉偉 楊博宇（118）我國(guó)排球場(chǎng)地發(fā)展現(xiàn)狀研究
排球場(chǎng)地是排球運(yùn)動(dòng)事業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本保障。采用數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、比較分析法等，通過(guò)對(duì)第六次全國(guó)體育場(chǎng)地普查中排球場(chǎng)地?cái)?shù)據(jù)信息的整理，分析得出我國(guó)排球場(chǎng)地發(fā)展中存在的主要問(wèn)題：人均占有排球場(chǎng)地?cái)?shù)量與場(chǎng)地面積較少；排球場(chǎng)地類型結(jié)構(gòu)不夠合理；排球場(chǎng)地功能單一等。建議：增加我國(guó)排球場(chǎng)地?cái)?shù)量、面積；改善我國(guó)排球場(chǎng)地類型結(jié)構(gòu)；完善排球場(chǎng)地功能，使其多元化等。
• 王聰 袁東 王進(jìn)（124）海南體驗(yàn)式潛水可持續(xù)發(fā)展研究
采用SWOT分析法對(duì)海南體驗(yàn)式潛水可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究。主要結(jié)論：海南體驗(yàn)式潛水可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)有環(huán)境優(yōu)越、國(guó)際潛水組織的加盟、相關(guān)理論研究成熟；劣勢(shì)包括經(jīng)營(yíng)模式低端化同質(zhì)化、對(duì)安全重視程度不夠等；機(jī)遇包括“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略及市場(chǎng)規(guī)范性得到加強(qiáng)；挑戰(zhàn)包括環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻及“黑潛水”的存在。建議：落實(shí)《海南省潛水經(jīng)營(yíng)管理辦法》，進(jìn)一步規(guī)范市場(chǎng)秩序，改進(jìn)潛水俱樂(lè)部的經(jīng)營(yíng)管理方式，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)措施，繼續(xù)優(yōu)化體驗(yàn)潛水流程等。
• 趙聰（129）澳、英、韓三國(guó)居民體育消費(fèi)狀況及啟示
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和數(shù)理分析法，對(duì)澳大利亞、英國(guó)、韓國(guó)三國(guó)居民的體育消費(fèi)狀況進(jìn)行分析。研究認(rèn)為：和我國(guó)居民體育消費(fèi)情況相比，澳大利亞、英國(guó)、韓國(guó)居民體育消費(fèi)水平較高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)較合理；積極的大眾體育政策、豐富的體育產(chǎn)品與服務(wù)供給、針對(duì)性較強(qiáng)的體育產(chǎn)業(yè)政策共同促進(jìn)了三國(guó)居民體育消費(fèi)的繁榮，這也為提升我國(guó)居民體育消費(fèi)水平提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
• ·體育教育學(xué)·
• 石冰冰 汪曉贊 尹志華，等（134）中小學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)構(gòu)建及實(shí)施研究
采用文獻(xiàn)資料法等分析中小學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展評(píng)價(jià)現(xiàn)狀，構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)，進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用。主要結(jié)論：評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化有利于提高教師的認(rèn)知；評(píng)價(jià)的實(shí)施為教師自我診斷、自我反思、自我改進(jìn)、自我提升提供了參照；評(píng)價(jià)主體的多元化及評(píng)價(jià)的制度化使評(píng)價(jià)更具持續(xù)性、針對(duì)性、導(dǎo)向性和實(shí)效性。建議：各校參照評(píng)價(jià)指標(biāo)實(shí)施評(píng)價(jià)；教師參照評(píng)價(jià)指標(biāo)自我規(guī)劃等。
• 李朝陽(yáng) 馮增俊 張新萍，等（140）廣東省初中畢業(yè)生升學(xué)體育考試現(xiàn)狀、問(wèn)題與優(yōu)化建議
運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、訪談等方法，分析廣東省各地區(qū)初中畢業(yè)生體育考試的考試方案和考試情況。主要結(jié)論：考試存在成績(jī)的權(quán)重比例不平衡、考試結(jié)構(gòu)比例不合理、統(tǒng)一考試項(xiàng)目?jī)?nèi)容選擇不合理、以普通生考試項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)測(cè)試殘障生不科學(xué)、考試的免試與加分制度混亂、考試成績(jī)的真實(shí)性得不到保障等問(wèn)題。建議：提高體育分?jǐn)?shù)權(quán)重、優(yōu)化結(jié)構(gòu)比例、細(xì)化免試與加分制度等。
• 鐘遠(yuǎn)績(jī) 姚蕾 劉年偉（146）體育碩士研究生創(chuàng)新能力研究
采用模糊綜合評(píng)價(jià)法對(duì)體育碩士研究生創(chuàng)新能力現(xiàn)狀進(jìn)行分析。研究結(jié)論：體育碩士研究生創(chuàng)新能力總體處于合格水平，其中知識(shí)結(jié)構(gòu)良好，能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)相對(duì)短板，是創(chuàng)新能力提升的重心；體育碩士研究生創(chuàng)新能力存在的問(wèn)題主要有知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一，課程設(shè)置不盡合理，學(xué)術(shù)文獻(xiàn)閱讀和升華能力欠缺，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)的能力有待加強(qiáng)，創(chuàng)新內(nèi)在動(dòng)機(jī)比較缺乏，創(chuàng)新活動(dòng)參與程度相對(duì)滯后。建議：重構(gòu)課程設(shè)置，建立多元評(píng)價(jià)方式，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)；加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，改善能力結(jié)構(gòu)；營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，優(yōu)化素質(zhì)結(jié)構(gòu)。
• 施飛（151）農(nóng)村學(xué)校大課間體育活動(dòng)“一主自選”模式的設(shè)計(jì)與實(shí)施
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等，對(duì)農(nóng)村學(xué)校大課間體育活動(dòng)“一主自選”模式進(jìn)行研究。主要結(jié)論：開(kāi)展陽(yáng)光體育特色大課間活動(dòng)，需要優(yōu)化方案設(shè)計(jì)，提供保障條件，加強(qiáng)指導(dǎo)管理；大課間“一主自選”模式在保障學(xué)校特色體育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，開(kāi)展班級(jí)和個(gè)人自選特色活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)；大課間“一主自選”活動(dòng)方案設(shè)計(jì)包含“一主”內(nèi)容的考量、自選活動(dòng)的安排、大課間活動(dòng)音樂(lè)的選擇、完善大課間活動(dòng)方案等；大課間“一主自選”模式的組織實(shí)施包含大課間活動(dòng)場(chǎng)所規(guī)劃、大課間活動(dòng)器材的選用、大課間活動(dòng)人員的配置、保持大課間活動(dòng)的持久活力、體現(xiàn)人文關(guān)懷、保障大課間活動(dòng)安全等。
• 彭召方 劉鴻優(yōu) 李佐惠，等（156）快樂(lè)體操發(fā)展解讀
采用文獻(xiàn)資料等方法從辯證的視角對(duì)快樂(lè)體操進(jìn)行解讀。主要結(jié)論：快樂(lè)體操是少兒體質(zhì)與健康發(fā)展、體操競(jìng)技人才培養(yǎng)及學(xué)校體育發(fā)展的需要，也是體育服務(wù)供給側(cè)改革的必然體現(xiàn)；快樂(lè)體操擁有極好的發(fā)展大環(huán)境，包括國(guó)家強(qiáng)有力政策的支持、廣泛的社會(huì)力量參與、大數(shù)據(jù)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的便捷及人們健康觀念的轉(zhuǎn)變等，但同時(shí)也受到學(xué)生學(xué)業(yè)壓力、人們對(duì)體操的“誤解”等方面的困擾。建議：最大限度發(fā)揮各方面優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立孩子健康理念，不斷拓寬快樂(lè)體操發(fā)展路徑及處理好退役運(yùn)動(dòng)員的安置問(wèn)題。
• 盧卓 張強(qiáng)（160）我國(guó)速度滑冰項(xiàng)目“體教融合”培養(yǎng)模式實(shí)證研究—以東北師范大學(xué)速度滑冰隊(duì)為例
采用文獻(xiàn)資料法對(duì)我國(guó)速度滑冰人才培養(yǎng)模式進(jìn)行梳理，并對(duì)目前“體教結(jié)合”或“體教融合”的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。通過(guò)探究國(guó)外成熟的培養(yǎng)模式，設(shè)計(jì)成功個(gè)案—東北師范大學(xué)速滑隊(duì)，并對(duì)東北師范大學(xué)先后與白城市體工隊(duì)、河北省體育局共同建設(shè)高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，提出改進(jìn)“體教融合”培養(yǎng)高水平運(yùn)動(dòng)員的建議：競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)需要“體教融合”，重視競(jìng)技水平提高的同時(shí)也不能忽略文化學(xué)習(xí)和行業(yè)適應(yīng)力的發(fā)展；體育與教育正確有效的結(jié)合能提高運(yùn)動(dòng)員就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，解決運(yùn)動(dòng)員擇業(yè)問(wèn)題；高校培養(yǎng)后備人才要充分整合利用自身優(yōu)勢(shì)資源，提高人才質(zhì)量，為我國(guó)競(jìng)技體育輸送更多的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。
• 汪雄 聶銳新 普春旺，等（164）困境與突圍：云南省青少年校園足球發(fā)展研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法和訪談法等，對(duì)云南省青少年校園足球活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查研究。結(jié)果認(rèn)為，云南省青少年校園足球活動(dòng)實(shí)施狀況“喜憂參半”；所面臨的現(xiàn)實(shí)困境有：“缺乏智力、條件硬傷、事倍功半、參差不齊、偏離真義、效果甚微、杯水車薪、資源受限”等。在此基礎(chǔ)上，提出組建“智囊團(tuán)”、因地制宜布局四級(jí)聯(lián)賽、構(gòu)建“一校一品”足球課程模式等8條有針對(duì)性的突圍策略，為云南省青少年校園足球的健康可持續(xù)發(fā)展提供參考。
• ·體育史學(xué)·
• 付海燕 廖慧平（169）清末轉(zhuǎn)型階段報(bào)刊對(duì)近代體育的傳播
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、歷史分析法，在描述清末轉(zhuǎn)型階段報(bào)刊對(duì)近代體育傳播現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，闡釋中國(guó)近代體育在這一階段走向初步現(xiàn)代化的歷程。研究表明：國(guó)人自辦報(bào)刊理性訴求下的自然演進(jìn)所呈現(xiàn)的批判意識(shí)，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)客觀真實(shí)的反映；在強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種及軍國(guó)民主義的輿論引導(dǎo)下，國(guó)人對(duì)體育的認(rèn)知已超越晚清對(duì)“西洋體操”粗淺認(rèn)知的范疇，而有了更深層次的理解；國(guó)人自辦報(bào)刊所形成的社會(huì)輿論在轉(zhuǎn)型階段加速推動(dòng)著中國(guó)近代體育走向初步現(xiàn)代化。
• 周亞婷 王曉舟（174）20世紀(jì)20年代中國(guó)民間足球?qū)ν饨煌芯?/a>
采用文獻(xiàn)資料法通過(guò)對(duì)20世紀(jì)20年代中國(guó)民間足球?qū)ν饨煌鶜v史事件的梳理，發(fā)現(xiàn)以社會(huì)為依托的體育會(huì)和以學(xué)校為基礎(chǔ)的大學(xué)生隊(duì)，是當(dāng)時(shí)民間足球?qū)ν饨煌闹饕α亢徒M織形式。其中，1923年南華體育會(huì)遠(yuǎn)征澳大利亞，成為中國(guó)歷史上的第一次足球外訪活動(dòng)；1924年大學(xué)生隊(duì)訪問(wèn)紐西蘭，是近代民間足球?qū)ν饨煌牡谝恢Т髮W(xué)生隊(duì)伍；1926年上海交通大學(xué)訪問(wèn)日本，則成為第一個(gè)以一所學(xué)校為單位的足球赴外交流活動(dòng)。在當(dāng)時(shí)落后的社會(huì)條件下，民間足球?qū)ν饨煌粌H促進(jìn)了中國(guó)近代足球事業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了以9號(hào)李惠堂為代表的明星效應(yīng)，而且，在一定程度上洗刷了東亞病夫的恥辱，在國(guó)際社會(huì)逐漸樹(shù)立起良好的中國(guó)人形象。
• 章舜嬌 林友標(biāo)（179）民國(guó)時(shí)期八段錦探微
采用文獻(xiàn)資料法研究分析民國(guó)時(shí)期八段錦內(nèi)容技術(shù)的變化脈絡(luò)，展現(xiàn)國(guó)粹文化的歷史風(fēng)貌。研究表明：民國(guó)時(shí)期，王懷琪首先對(duì)清代梁世昌手抄《易筋經(jīng)外經(jīng)圖說(shuō)》中附錄的《八段錦》進(jìn)行文字注解和技術(shù)動(dòng)作的編排，成為富有韻律的操法運(yùn)動(dòng)，在海內(nèi)外廣泛流傳。此后，又對(duì)八段錦多次進(jìn)行改編，經(jīng)過(guò)陳煒然的改良，延續(xù)了南派八段錦。北派八段錦以濂浦、鐵崖為代表，將師承而來(lái)的八段錦技術(shù)動(dòng)作，用圖文的方式記錄下來(lái)。南北兩派八段錦的圖文來(lái)源各異但卻殊途同歸，共同為我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)發(fā)揮了承前啟后的橋梁作用。
• 李亞（183）近代中國(guó)體育實(shí)踐對(duì)重塑國(guó)民男性特質(zhì)的影響
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法對(duì)近代中國(guó)體育實(shí)踐對(duì)重塑國(guó)民男性特質(zhì)的影響進(jìn)行分析。研究認(rèn)為：男性特質(zhì)的衰落是近代中國(guó)衰敗的表征，重塑國(guó)民男性特質(zhì)是知識(shí)分子共同的呼聲。體育的引入與推廣在重塑近代國(guó)民男性特質(zhì)方面產(chǎn)生了積極的影響，主要表現(xiàn)在提高了國(guó)民的尚武精神、啟蒙了國(guó)民的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、改變了傳統(tǒng)的動(dòng)靜觀念、塑造了以健壯為美的身體審美觀念等四個(gè)方面。
• 李景繁 葉松東（187） 砂板乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程與趨勢(shì)研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法回顧砂板乒乓球的歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展歷程，并根據(jù)砂板乒乓球現(xiàn)有發(fā)展?fàn)顩r預(yù)測(cè)其今后發(fā)展趨勢(shì)。結(jié)論：砂板乒乓球是硬板乒乓球的一種，緣起于19世紀(jì)末期游戲娛樂(lè)活動(dòng)，在發(fā)展過(guò)程中，逐漸被主流的膠板乒乓球運(yùn)動(dòng)取代而進(jìn)入小眾化發(fā)展?fàn)顟B(tài)；到了2009年，砂板乒乓球運(yùn)動(dòng)重新回歸大眾視野，2012年起，砂板乒乓球進(jìn)入了“復(fù)古”和“求新”的發(fā)展階段；預(yù)計(jì)未來(lái)砂板乒乓球運(yùn)動(dòng)將向品牌化、生活化和更規(guī)范的方向發(fā)展。
• 何文捷 王澤峰（192）日本社區(qū)體育俱樂(lè)部發(fā)展歷程及啟示
采用文獻(xiàn)資料法梳理日本社區(qū)體育俱樂(lè)部的發(fā)展歷程，揭示日本為發(fā)展大眾體育，大力推進(jìn)社區(qū)體育俱樂(lè)部建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。研究發(fā)現(xiàn)，日本在大眾體育發(fā)展的初期，由于體育運(yùn)動(dòng)的普及程度低、體育設(shè)施不夠完善，通過(guò)行政手段創(chuàng)建的社區(qū)體育俱樂(lè)部沒(méi)有獲得預(yù)期的效果。隨著體育環(huán)境的改善、現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，日本提出創(chuàng)建與發(fā)展綜合型社區(qū)體育俱樂(lè)部，且逐步成為社區(qū)交流的核心。建議：我國(guó)在社區(qū)體育俱樂(lè)部建設(shè)和發(fā)展中，吸取日本在社區(qū)體育俱樂(lè)部建設(shè)初期盲目和急于求成的教訓(xùn)，借鑒綜合型社區(qū)體育俱樂(lè)部建設(shè)和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。
• ·其他體育研究·
• 陳利紅（197）從英雄到明星：體育優(yōu)勝者形象演變的文化解析
采用文獻(xiàn)資料等方法對(duì)體育英雄演變?yōu)轶w育明星進(jìn)行研究。發(fā)現(xiàn)：源起于古希臘文明的體育英雄對(duì)體育發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但這一重要的文化符號(hào)在體育蓬勃發(fā)展的今天已變?yōu)轶w育明星。這一變化后面隱含著體育自身世俗化、體育功能轉(zhuǎn)變、競(jìng)技成績(jī)差距縮小、體育商業(yè)化和媒體對(duì)體育英雄形象的消解等諸多原因。
• 牟艷（203）儒家倫理思想對(duì)齊魯傳統(tǒng)體育文化的影響
用文獻(xiàn)資料等方法，對(duì)儒家倫理思想對(duì)齊魯傳統(tǒng)體育文化的影響進(jìn)行分析。受儒家倫理思想中禮樂(lè)文化的影響，齊魯傳統(tǒng)體育注重“禮”的規(guī)范和教育，形成注重禮儀的體育價(jià)值觀。儒家倫理的仁學(xué)特征，使齊魯傳統(tǒng)體育形成道德至上的體育倫理觀。儒家“中庸之道”提倡的不偏不倚、折中調(diào)和的思想，使齊魯傳統(tǒng)體育在技擊風(fēng)格上表現(xiàn)出中和之道的競(jìng)技風(fēng)格的同時(shí)，也弱化了體育活動(dòng)的競(jìng)技性。豐富多彩的娛樂(lè)體育活動(dòng)，是儒家倫理“義利觀”在齊魯傳統(tǒng)體育活動(dòng)上的體現(xiàn)。


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