《體育文化導(dǎo)刊》2016年第01期目錄及摘要

• ·體育管理學(xué)·
• 吳卅　常娟（3）政府購買公共體育服務(wù)研究—基于上海市民體育大聯(lián)賽個案調(diào)查
運用案例分析等方法，對上海市民體育大聯(lián)賽購買項目進(jìn)行實證研究。主要結(jié)論：大聯(lián)賽購買的創(chuàng)新主要有委托獨立第三方進(jìn)行績效評估，公眾決定購買項目及公開招標(biāo)等；面臨的困境有認(rèn)識差異、資金管理不科學(xué)、監(jiān)督評價體系缺失等。建議：規(guī)范政府購買程序；培養(yǎng)發(fā)展體育社會組織；完善制度化機(jī)制；明確權(quán)利與義務(wù)。
• 黃傳勇（7）體育職業(yè)資格證書制度研究
運用文獻(xiàn)資料法等分析我國體育職業(yè)資格證書制度，為其發(fā)展提供建議。主要結(jié)論：體育職業(yè)資格證書可以分為體育核心職業(yè)分類、體育密切相關(guān)職業(yè)分類、體育相關(guān)職業(yè)分類三大類，社會性體育職業(yè)資格證書在當(dāng)前社會越來越重要；當(dāng)前體育職業(yè)資格證書存在的問題主要有社會性體育職業(yè)證書不具有法律效力，認(rèn)證的權(quán)威性有待提高，體育職業(yè)資格證書認(rèn)證混亂，政府監(jiān)管不到位，證書的公信力喪失。建議：在國家職業(yè)資格證書制度下，對社會性體育職業(yè)證書實施政府調(diào)控下的競爭性分權(quán)管理。
• 張亮　吳南寧（11）國家高水平體育后備人才基地規(guī)范化建設(shè)個案研究—以江蘇省徐州市體育運動學(xué)校為例
運用調(diào)查研究法等對經(jīng)歷了三個奧運周期的“國家高水平體育后備人才基地”—江蘇省徐州市體育運動學(xué)校進(jìn)行個案分析，調(diào)查學(xué)?！盎亍苯ㄔO(shè)與發(fā)展情況。主要結(jié)論：“基地”規(guī)范化建設(shè)與徐州市體育運動學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造性融合，使該校產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，其發(fā)展具有可借鑒性。建議：各級體?！盎亍币?guī)范化建設(shè)與持續(xù)發(fā)展必須堅持改革與創(chuàng)新訓(xùn)練體制，轉(zhuǎn)變青少年體育發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變體教結(jié)合的發(fā)展模式等。
• 王曉芳　劉江宏　王定宣（15）新疆體育社會組織發(fā)展問題研究（1994-2013年）
體育社會組織健康持續(xù)地運行對促進(jìn)我國全民健身公共服務(wù)具有重要的實踐價值。采用實地調(diào)研等研究方法對1994-2013年間新疆體育社會組織的管理模式、分布特點、活動內(nèi)容、志愿者以及運作模式進(jìn)行深入分析。主要結(jié)論：新疆體育社會組織管辦一體應(yīng)分離，三方牽制需建立；組織經(jīng)費難籌措，市場運作需引入；活動內(nèi)容缺特色，地方人文需融入；規(guī)模數(shù)量尚不足，優(yōu)惠鼓勵政策需落實；志愿培訓(xùn)需改進(jìn)，組織交流不可少。
• 王永為　張海霞（20）霧霾天氣下體育場館活動對策研究
運用文獻(xiàn)資料法等對目前體育場館的空氣質(zhì)量現(xiàn)狀、空氣質(zhì)量對機(jī)體運動的影響以及如何改善體育場館空氣質(zhì)量進(jìn)行研究。主要結(jié)論：室內(nèi)體育場館的空氣存在二氧化碳、甲醛、細(xì)菌總數(shù)、可吸入顆粒物等明顯超標(biāo)現(xiàn)象，在此環(huán)境下進(jìn)行中上強度運動，會造成機(jī)體部分生化指標(biāo)顯著升高，對機(jī)體產(chǎn)生危害。建議：已建成的體育場館安裝單體新風(fēng)系統(tǒng)、防霧霾窗紗；未建成的體育場館安裝中央新風(fēng)系統(tǒng)，或者建造新型防霧霾氣膜體育館，為體育愛好者營造清潔、舒適的運動環(huán)境。
• ·群眾體育學(xué)·
• 逯明智（23）北京冬奧會對群眾體育發(fā)展的影響
運用文獻(xiàn)資料法等分析中國冬季運動項目發(fā)展現(xiàn)狀及北京冬奧會對群眾體育發(fā)展的影響，為我國群眾體育的發(fā)展及全民健身的推廣提供建議。主要結(jié)論：我國冬季運動項目起步晚，基礎(chǔ)弱，人才少，壓力大；北京冬奧會對群眾體育發(fā)展的影響有擴(kuò)大冬季運動項目的群眾基礎(chǔ)，增加冰雪運動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，豐富全民健身運動內(nèi)容。北京冬奧會不僅使更多普通人開始認(rèn)識和了解冬季運動的魅力與樂趣，更重要的意義在于推動了全民健身運動的深入全面開展，使群眾體育文化有了更加充實的內(nèi)容。
• 馬德浩（28）我國空巢老人體育研究
運用文獻(xiàn)資料法等研究我國空巢老人體育。主要結(jié)論：我國家庭的空巢化趨勢將逐漸加重，空巢老人的健康問題將成為影響我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧和人口安全的重要因素；經(jīng)常參與體育鍛煉有利于增進(jìn)空巢老人的身體與心理健康，提升其社會適應(yīng)能力，促進(jìn)空巢老人的體育參與成了我國群眾體育發(fā)展的一項重要任務(wù)。建議：在加大政府財政投入的同時，鼓勵市場組織為空巢老人提供豐富多樣的體育健身消費產(chǎn)品，扶持空巢老人體育社團(tuán)組織的發(fā)展，以提升其服務(wù)質(zhì)量與水平。
• 金余囡（32）杭州市居民運動休閑時間與空間研究
運用問卷調(diào)查法等，對杭州市居民運動休閑時間與空間進(jìn)行研究。主要結(jié)論：杭州市居民運動休閑時間和空間存在一定聯(lián)系，在不同的休閑時間，居民對于運動休閑空間的選擇有所差異；存在的問題有綜合性室內(nèi)運動休閑空間建設(shè)較為缺乏，居住小區(qū)級運動休閑空間設(shè)施過于簡單，節(jié)假日運動休閑熱情不高，運動休閑產(chǎn)業(yè)尚待開發(fā)，居民體育活動持續(xù)時間偏短。建議：構(gòu)建更為合理的的城市運動休閑空間等級體系；根據(jù)實際情況布局小區(qū)級運動休閑空間設(shè)施；共享城市空間資源，分時段開放運動休閑空間；充分發(fā)揮政府和市場作用，發(fā)展運動休閑產(chǎn)業(yè)；倡導(dǎo)科學(xué)的運動休閑。
• 普春旺　白銀龍　劉賓（36）“誰是球王”中國足球民間爭霸賽研究
運用文獻(xiàn)資料等方法對“誰是球王”中國足球民間爭霸賽進(jìn)行研究，以期為我國足球運動的發(fā)展提供參考。主要結(jié)論：新疆是我國足球人才資源比較豐富的地區(qū)，香港的學(xué)校足球競技力較強，而廣東則是我國足球競技水平較高的地區(qū)；“球王”比賽的意義主要有促進(jìn)足球開展、推進(jìn)人際交流、支持全民健身等；本次比賽具有從優(yōu)勢向弱勢項目發(fā)展、從個人向集體項目過渡、參與范圍更廣等特點。建議：我國應(yīng)該堅持大力開展民間體育賽事，促進(jìn)我國體育事業(yè)的全面發(fā)展。
• 梁海燕（40）廣州市戶外自行車運動發(fā)展的困境與出路
采用文獻(xiàn)資料法等，分析廣州市戶外自行車運動的發(fā)展現(xiàn)狀和困境，為全國戶外自行車運動的發(fā)展提供借鑒。主要結(jié)論：戶外自行車運動尚未突破小眾的局限；自行車協(xié)會實體化程度不高；注冊機(jī)制形同虛設(shè)；民間自行車賽事及活動存在安全隱患；專業(yè)人才極其匱乏，技術(shù)培訓(xùn)零星稀少；運動場所數(shù)量有限、條件不完善。建議：加大宣傳力度，提高參與意識；強化協(xié)會職能建設(shè)，規(guī)范俱樂部運作；建立業(yè)余自行車競賽制度，落實俱樂部和專業(yè)人才的注冊工作；進(jìn)入中小學(xué)生課堂，大力開展技術(shù)培訓(xùn)；充分利用小區(qū)綠道，開辟常規(guī)運動場所等。
• 張萍　孫俊濤（44）城市廣場體育研究
采用文獻(xiàn)資料法對城市廣場體育文化的結(jié)構(gòu)和影響其發(fā)展的因素進(jìn)行研究。主要結(jié)論：城市廣場體育文化的結(jié)構(gòu)包括物質(zhì)文化層、行為文化層、精神文化層；影響因素分別為個人的微觀因素，城市廣場的中觀因素，社會的宏觀因素。希望能從理論上進(jìn)一步提高和完善城市廣場體育文化研究的相關(guān)內(nèi)容。
• 李帥　葛曉燕（48）我國快樂體操研究
運用文獻(xiàn)資料法和訪談法對當(dāng)前的快樂體操進(jìn)行研究。主要結(jié)論：實施快樂體操的是由于人們對體操的錯誤認(rèn)識：競技體操壓力大；媒體的報道；競技體操自身存在的高要求特點。建議：快樂體操應(yīng)在校園推廣；提供體育鍛煉場所，健全場所配套設(shè)施；專業(yè)的快樂體操教練員的有效引導(dǎo)；營造全民運動的快樂體操氛圍。
• 王莉敏　王勇（52）街頭運動研究
運用文獻(xiàn)資料法，對街頭運動的種類、社會價值功能、興起原因進(jìn)行分析。主要結(jié)論： 街頭運動的種類有街頭健身活動、街頭舞蹈、街頭籃球、跑酷運動、滑板運動、街頭足球、街頭魔術(shù)、Beatbox等。其社會功能價值有教育功能價值、激勵導(dǎo)向功能等。街頭運動興起主要有經(jīng)濟(jì)、文化、科技三方面的原因。建議：“以人為本”，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)街頭運動文化均衡發(fā)展；加強和完善街頭運動場地及其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；提高組織化程度，加強組織化管理。
• 魏麗（57）桌擲球研究
運用文獻(xiàn)資料法對桌擲球的起源發(fā)展、基本打法、國際打法、場地、器材和計分規(guī)則、競技禮儀和關(guān)鍵術(shù)語進(jìn)行分析。桌擲球起源于英國宮廷貴族的一種游戲；分為雙人直滑式和雙人反彈式兩種國際打法；需要有桌、球、球沙、計分器等器材；需要遵循競技禮儀和了解專業(yè)術(shù)語。為促進(jìn)其在我國的普及和發(fā)展提供參考。
• 時洪舉（62）撕名牌運動研究
采用文獻(xiàn)資料法等對撕名牌運動的起源、規(guī)則、運動要領(lǐng)等進(jìn)行分析。主要結(jié)論：撕名牌運動是一種集趣味性、競技性于一體的休閑體育活動。不僅可以鍛煉身體，激發(fā)人們的體育興趣，還可以培養(yǎng)參與者的體育精神比如團(tuán)隊協(xié)作精神等。撕名牌運動流行的原因有：明星效應(yīng)；內(nèi)容新穎；符合年輕人對休閑體育的需求。建議：引入體育課堂教學(xué)的要考慮安全性；在撕名牌運動中注重體育教學(xué)內(nèi)容的融入。
• 茍明（66）英國紳士運動會研究
采用文獻(xiàn)資料法等對英國紳士運動進(jìn)行研究。主要結(jié)論：英國紳士文化主要是來源于貴族與騎士精神，是中間階層的文化價值觀念的體現(xiàn)；紳士運動會主要是體現(xiàn)英國紳士文化的運動會，具有風(fēng)度性、文化性，幽默性、文藝性等特點。英國紳士運動會的現(xiàn)代體育意義：反對庸俗文明，展現(xiàn)英國的紳士文化；注重現(xiàn)代化體育和傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。
• ·民族傳統(tǒng)體育研究·
• 秦海生（70）我國航空運動節(jié)研究
采用調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法、訪談法對我國航空運動節(jié)的特征、存在問題進(jìn)行分析。主要結(jié)論：航空運動節(jié)是一種新興的大型體育節(jié)慶活動，對促進(jìn)舉辦地的全民健身和經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用，具有獨特的研究價值和現(xiàn)實意義。建議：學(xué)者、專家從不同學(xué)科進(jìn)行深入研究，挖掘航空運動節(jié)的內(nèi)涵、優(yōu)勢和價值，促進(jìn)其健康、快速發(fā)展。
• 盛冀萍（75）哈尼族打磨秋運動研究
采用文獻(xiàn)資料法、田野調(diào)查法等研究哈尼族打磨秋體育運動的發(fā)展歷程。主要結(jié)論：打磨秋起源于云南哈尼人紀(jì)念阿匹梅煙天神的歷史傳說，與傳統(tǒng)的“苦扎扎”節(jié)緊密結(jié)合發(fā)展；打磨秋從原始宗教活動發(fā)展成為一項具有娛樂性質(zhì)的集體活動，然后演變成以健身功能為主的體育運動，具有民俗性、競技性、宗教色彩、集會性等特點，承載著健身與娛樂交融、承載民族信仰、作為社會和諧文明的文化載體等功能；打磨秋的競爭性與對抗性不明顯，有利于形成哈尼人的民族團(tuán)結(jié)與社會和諧，為豐富少數(shù)民族地區(qū)的精神生活發(fā)揮了重要作用。
• 花蕊（79）狗拉爬犁運動研究
通過文獻(xiàn)資料法等對北方冰雪運動爬犁的起源、發(fā)展以及演變歷程進(jìn)行研究。研究表明：狗拉爬犁產(chǎn)生于北方地區(qū)的冰雪氣候；雪橇犬被訓(xùn)練成冰雪上的交通工具；狗拉爬犁最初是黑龍江流域赫哲人的交通工具，經(jīng)過演變發(fā)展，漸成為赫哲族傳統(tǒng)的體育比賽，施工現(xiàn)場的電爬犁，當(dāng)代的熱門旅游活動，以及當(dāng)代青少年喜好的冰雪活動。建議：在開發(fā)冰雪體育旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上推動狗拉爬犁的發(fā)展；借助文化節(jié)的平臺發(fā)展狗拉爬犁；深入挖掘爬犁的趣味性，激活市場潛能；解決冰雪地區(qū)的交通瓶頸問題，做好安全防范措施；提高冰雪區(qū)域的整體開發(fā)力度，提高狗拉爬犁運動的可持續(xù)發(fā)展。
• ·競技體育學(xué)·
• 曹愛斌（83）論中國乒乓球運動發(fā)展的自信
采用文獻(xiàn)資料法對現(xiàn)階段乒乓球運動在中國發(fā)展所產(chǎn)生的自信缺失現(xiàn)象提出質(zhì)疑。主要結(jié)論：作為負(fù)責(zé)任的乒乓球帝國、全面發(fā)展乒乓球運動、積極推動真正職業(yè)化進(jìn)程、努力打造專業(yè)化品牌，通過各種精彩的比賽和球星的人格魅力吸引更多的人參與到這項體育運動中來，讓乒乓球與學(xué)校體育、群眾體育更緊密的結(jié)合成為提高國民體質(zhì)必不可少的重要因素，才是乒乓球今后發(fā)展的出路。
• 林小靜（88）WCBA裁判問題頻發(fā)的制度原因反思—基于2014-2015賽季的數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析
運用臨場統(tǒng)計、文獻(xiàn)資料等方法對執(zhí)裁2014-2015賽季W(wǎng)CBA聯(lián)賽的國際級和國家級裁判員的年齡、性別、等級和資歷進(jìn)行調(diào)查分析，對賽季全部比賽187場的裁判員選派情況進(jìn)行了統(tǒng)計與記錄，特別對出現(xiàn)糾紛場次的臨場裁判選派中暴露出的制度問題進(jìn)行剖析，提出了提升聯(lián)賽裁判水平和建立健全選派制度的若干建議：成立WCBA聯(lián)賽裁判選派專門機(jī)構(gòu)、完善備選裁判的評價和遴選機(jī)制、推進(jìn)WCBA裁判半職業(yè)化進(jìn)程、設(shè)立相關(guān)指標(biāo)確保充足的裁判實踐經(jīng)驗等。
• 宮彬　徐昶楠（93）我國三人制籃球的人類學(xué)解讀
運用文獻(xiàn)資料法等研究中國三人制籃球文化，認(rèn)為：籃球文化具有歷史性范疇，文化的表現(xiàn)形式也呈現(xiàn)出階段性的變化，文化之間的羈絆也使籃球有了新的發(fā)展方式即三人籃球的出現(xiàn)，這也是籃球文化的創(chuàng)新和新焦點。我國籃球文化的建立大多是以借用的方式來發(fā)展的，在籃球的發(fā)展歷程中我們曾遇到過自身籃球文化的涵化與喪失，直至到現(xiàn)在我們還在努力恢復(fù)籃球文化，尋求適合自己的文化之路。對中國三人籃球文化進(jìn)行剖析，明確其“身份”，以期能為我國三人籃球運動的發(fā)展提供理論上的參考。
• 呂立　宋明偉（98）夏季奧運會美國體能主導(dǎo)類優(yōu)勢項目分析
運用文獻(xiàn)資料法等方法以項群理論為研究基礎(chǔ)，對在現(xiàn)代夏季奧運會中美國體能主導(dǎo)類項群的優(yōu)勢項目進(jìn)行分析，得出：美國在夏季奧運會中體能主導(dǎo)類項群獲得的金、獎牌占分別總金、獎牌數(shù)的63.9%、62.7%；體能主導(dǎo)類項群中的速度性、耐力性、快速力量性和全能性四大亞類的優(yōu)勢項目包括田徑、游泳以及水上項目中的賽艇三大類，體現(xiàn)了覆蓋范圍廣的特點。
• 劉美鳳（103）夏季殘奧會區(qū)域競爭格局演變研究
運用文獻(xiàn)資料法、數(shù)理統(tǒng)計法對歷屆夏季殘奧會各參賽國各項目成績進(jìn)行統(tǒng)計分析，對各區(qū)域競爭格局的演變進(jìn)行研究。結(jié)果表明：夏季殘奧會呈現(xiàn)出由歐洲、北美洲、亞洲構(gòu)成強勢板塊與由大洋洲、非洲、南美洲構(gòu)成弱勢板塊的多極化發(fā)展格局。強勢板塊中，歐洲競技實力最強且比較穩(wěn)定，項目發(fā)展比較均衡，北美洲各項群競技實力明顯下降，亞洲上升勢頭迅猛。弱勢板塊中，大洋洲競技實力波動較小，非洲與南美洲競技項目的單一性和項目之間發(fā)展的不均衡性限制了其整體競技實力的提升。
• 王香潔　朱郴　黃寬柔（109）拉丁舞女子單人項目發(fā)展研究
運用文獻(xiàn)資料法等研究女子單人拉丁舞項目的發(fā)展意義和策略。結(jié)論：拉丁舞從業(yè)人員的性別比例嚴(yán)重失調(diào)；拉丁舞選手男女性別陰盛陽衰的原因包括拉丁舞的專項特點、男女先天身體條件的差異、男女選手的后天興趣愛好的差異、中國具體國情的影響、男女健身意識的差異等；積極發(fā)展拉丁舞女子單人項目具有重要的現(xiàn)實意義：它有自身獨特的健身和審美優(yōu)勢和魅力，可以有效解決眾多女舞者缺乏合適舞伴的困境，可以促進(jìn)和帶動專業(yè)拉丁舞整體的健康發(fā)展等。建議：借助媒體擴(kuò)大女子單人拉丁舞的社會影響；改進(jìn)賽制吸引更多優(yōu)秀女選手投身該項目；大力進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，嘗試多種組合形式是發(fā)展女子單人拉丁舞，提升我國拉丁舞的整體水平，進(jìn)而提高國民身體素質(zhì)的有效途徑。
• ·體育經(jīng)濟(jì)學(xué)·
• 袁蘭軍（114）老年人健身產(chǎn)業(yè)開發(fā)策略研究
運用文獻(xiàn)等研究方法對上海市老年人武術(shù)健身市場的現(xiàn)狀做了具體的分析。對老年人健身產(chǎn)業(yè)開發(fā)做了一些思考。老年人健身產(chǎn)業(yè)開發(fā)的對策：完善政策，資金扶持；加大對老年人健身產(chǎn)業(yè)的相關(guān)理論研究；提高老年人健身意識，擴(kuò)大健身產(chǎn)業(yè)市場需求。
• 方曙光（118）體育眾籌研究
運用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法對體育眾籌進(jìn)行研究。結(jié)果表明：體育眾籌是一種通過互聯(lián)網(wǎng)為體育賽事或活動募集資金的融資方式；我國的體育眾籌是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展、民眾體育消費意識的不斷增強、社會對個性化價值取向的認(rèn)同、體育眾籌獨特人文特質(zhì)的影響等因素共同推動下產(chǎn)生的；我國體育眾籌雖發(fā)展前景樂觀，但應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合國家政策、避免非法集資、解決好技術(shù)難題、拓展回報方式等方面的問題。
• 譚震皖（123）江陰體育產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀研究
采用實地調(diào)查、文獻(xiàn)資料等方法，對江陰體育用品制造業(yè)、體育彩票、體育競賽表演業(yè)、體育服務(wù)業(yè)等進(jìn)行研究，分析其體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有良好的地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，體育服務(wù)業(yè)數(shù)量較多，體育培訓(xùn)不斷擴(kuò)大。同時，指出目前存在的缺乏體育產(chǎn)業(yè)的總體規(guī)劃等問題。并就未來作為國家體育產(chǎn)業(yè)基地江陰的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出制定優(yōu)惠的體育產(chǎn)業(yè)政策，打造出有自己品牌的體育賽事等建議。
• 陳箏　王斌（128）中日足球聯(lián)賽電視轉(zhuǎn)播權(quán)開發(fā)比較研究
運用文獻(xiàn)資料等方法，對中日足球聯(lián)賽電視轉(zhuǎn)播權(quán)開發(fā)的歷程、組織管理機(jī)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與運作方式、俱樂部分紅制度、法律保護(hù)體系進(jìn)行比較研究。認(rèn)為日本足球J聯(lián)賽的電視轉(zhuǎn)播權(quán)市場開發(fā)相對成熟。建議：轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，加大對聯(lián)賽電視轉(zhuǎn)播權(quán)開發(fā)的比重；轉(zhuǎn)變管理方式，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和運作方式；打破強勢媒體壟斷模式，帶動聯(lián)賽電視轉(zhuǎn)播權(quán)的充分競爭；完善法規(guī)體系，保證聯(lián)賽電視轉(zhuǎn)播權(quán)的開發(fā)和保護(hù)有法可依。
• 黃卓　周美芳　童艷，等（133）英國體育產(chǎn)業(yè)國家戰(zhàn)略研究
英國在20世紀(jì)80年代就提出要大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，并決定將倫敦市建成新型的體育文化中心城市，以此發(fā)展體育低碳經(jīng)濟(jì)。這些年來，英國以倫敦市體育文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為龍頭并取得了較大的成績，其成功的奧秘主要集中在嚴(yán)明的法律體制和社會的和諧溝通，同時注重倡導(dǎo)廉政嚴(yán)明的政府辦事效率，由此也產(chǎn)生了政府工作制度化的社會認(rèn)同機(jī)制。英國成功的發(fā)展經(jīng)歷，為中國正在崛起的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了參考的經(jīng)驗。
• ·體育教育學(xué)·
• 劉金有（138）我國學(xué)生每天鍛煉一小時情況調(diào)查
運用資料法等對1990年頒布的《學(xué)校體育工作條例》中提出的學(xué)生“每天鍛煉一小時”條例進(jìn)行研究。結(jié)論：全國至少85％以上的學(xué)校沒有達(dá)到這一要求，且最重要的是由于學(xué)生體質(zhì)的持續(xù)下降，已經(jīng)影響到了我國的征兵工作，對我國的國防建設(shè)產(chǎn)生了影響。針對此種情況，建議：利用現(xiàn)有的場地設(shè)施和在保證學(xué)生安全的情況下，調(diào)整學(xué)生的運動內(nèi)容和強度，使運動強度達(dá)到中等運動水平，并維持15-20min左右；長期目標(biāo)，修訂《學(xué)校體育工作條例》，取消學(xué)生“每天鍛煉一小時”口號式提法，在完善《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》制度的基礎(chǔ)上，施行國家《學(xué)生體質(zhì)健康證書》制度，通過制度來引導(dǎo)學(xué)生自主參加健身鍛煉，實現(xiàn)由過程管理向目標(biāo)管理的轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到提高學(xué)生體質(zhì)的目標(biāo)任務(wù)。
• 趙亮　武金萍（142）我國殘疾學(xué)生體質(zhì)健康測試面臨的若干問題
運用文獻(xiàn)資料和邏輯分析等方法，學(xué)習(xí)借鑒國外殘疾學(xué)生體質(zhì)健康測試的發(fā)展經(jīng)驗，探討其相關(guān)學(xué)科歸屬及測試對象群體、個體問題。對運動技術(shù)測試、心肺功能測試以及專用成套體質(zhì)健康測試等方面的各種問題進(jìn)行梳理分析。結(jié)論：國家層面應(yīng)盡快出臺引領(lǐng)和規(guī)范殘疾學(xué)生體質(zhì)健康測試的相關(guān)規(guī)定，加大這一領(lǐng)域的研究保障準(zhǔn)確獲得可靠有效的殘疾學(xué)生體質(zhì)健康測試方法手段；另外，應(yīng)進(jìn)一步加快發(fā)展我國適應(yīng)體育的學(xué)科建設(shè)，更新現(xiàn)有體育教育專業(yè)知識內(nèi)容體系，增加殘疾學(xué)生運動健身和體質(zhì)健康的相關(guān)知識，以便為我國培養(yǎng)更多優(yōu)秀的適應(yīng)體育的師資打下良好基礎(chǔ)。
• 胡平清（148）武術(shù)教育的基本特性研究
采用文獻(xiàn)資料法等，對武術(shù)教育所具有的基本特性進(jìn)行理論分析和問卷調(diào)查。主要結(jié)論：武術(shù)教育所表現(xiàn)出來的中華民族文化性、教育方式的實踐性、道德禮儀的厚重性、實施的嚴(yán)格性、個體教育功能的相對全面性等特性非常明顯。建議：在當(dāng)今的武術(shù)教育實踐中，應(yīng)自覺地保持武術(shù)教育的這些基本特性，這有利于武術(shù)教育功能價值的實現(xiàn)。
• 張冬（153）上海市高校體育教師自主專業(yè)化調(diào)查
采用文獻(xiàn)資料等研究方法，對上海市高校體育教師自主專業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究。主要結(jié)論：高校體育教師對自主專業(yè)化發(fā)展有較好的認(rèn)知意識；動力基礎(chǔ)呈現(xiàn)多樣性；大多數(shù)教師有著明確的目標(biāo)定位；自我規(guī)劃管理情況較差，大多數(shù)教師對實踐效果表示不滿意；教師的自主專業(yè)化發(fā)展受自我期望值、專業(yè)氛圍、管理評價制度等內(nèi)外在因素的影響。建議：高校體育教師不斷加強自主專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃實施能力；教育主管部門與高校應(yīng)充分發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，提供良好的外部環(huán)境條件以促進(jìn)教師自主專業(yè)化發(fā)展。
• 汪曉琳　李鳳英（158）日本學(xué)校體育教學(xué)綱要對我國基礎(chǔ)體育教學(xué)改革的啟發(fā)
運用文獻(xiàn)資料法等分析我國基礎(chǔ)體育教學(xué)改革研究取得的部分成果和尚存的問題，解構(gòu)日本學(xué)?，F(xiàn)行的體育教學(xué)綱要中的傳統(tǒng)優(yōu)勢和時代理念，即教學(xué)綱要內(nèi)化“生存能力”的理念，注重學(xué)生的個性化發(fā)展，注重團(tuán)隊合作教學(xué)。針對我國體育改革現(xiàn)狀提出拓展“健康第一”內(nèi)涵；活化教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣；優(yōu)化教學(xué)方法，科學(xué)評價教學(xué)成果等，要從多個方面打破傳統(tǒng)體育教學(xué)改革桎梏，促進(jìn)我國中小學(xué)體育教學(xué)的改革。
• ·體育史學(xué)·
• 胡洪波（162）體育在大唐盛世中的歷史意義之考辯
唐代是我國歷史上一個重要的朝代。它不僅為唐代的體育發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、安定的政治環(huán)境和豐厚的文化條件，促進(jìn)唐代體育在交流與融合、傳承和創(chuàng)新中不斷發(fā)展，使得唐代體育文化呈現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵、獨特的民族個性，同時也從體育中獲得了前進(jìn)的巨大動力。運用文獻(xiàn)資料法等分析唐代體育發(fā)展特色及歷史動因，探討體育對唐代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化藝術(shù)的影響，并從中獲得了重要啟示。
• 馬波（168）南拳文化考析
采用訪談法、文獻(xiàn)資料法、邏輯思辨等方法，對廣東省南拳文化鄉(xiāng)進(jìn)行實地考察與調(diào)研。研究表明：廣東南拳始于晉唐，盛于兩宋，在明清時期廣泛傳播，發(fā)展成為不同流派與風(fēng)格的南拳系統(tǒng)。廣東南拳的發(fā)展和新變這一拳法過程，體現(xiàn)了廣東南拳依據(jù)南方人身體特征而設(shè)計動作的特點，廣東南拳與依山傍海的地理特征和南方文化的社會環(huán)境均有一定的關(guān)系。從廣東南拳的實地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，人才短缺、教學(xué)內(nèi)容枯燥、動作復(fù)雜、重技術(shù)傳承和輕文化傳承等因素，是影響廣東南拳發(fā)展的重要原因。
• 叢密林（172）遼代擊鞠考略
采用文獻(xiàn)資料等研究方法，主要基于《遼史》中的史料，對遼代契丹擊鞠進(jìn)行考證。主要結(jié)論：契丹的擊鞠在建國前已經(jīng)存在，最明確的記載是公元952年；遼代的擊鞠堪稱是“國球”，上至皇帝大臣,下至士兵百姓都熱衷于這項運動，成為當(dāng)時練兵強體、休閑娛樂的主要手段，有時也作為接待來使貴賓的一項禮儀。遼代擊鞠盛行發(fā)展的原因歸結(jié)于契丹人生存的自然環(huán)境和生產(chǎn)方式、政治制度、兵制、穩(wěn)定的政治環(huán)境及好戰(zhàn)尚武精神。
• 譚博（177）近代以來我國學(xué)校體育指導(dǎo)思想的變遷
運用文獻(xiàn)資料法等回顧近代以來的幾種學(xué)校體育指導(dǎo)思想，并運用身體社學(xué)的理論對這些思想進(jìn)行闡釋與評價。主要結(jié)論：近代以來中國學(xué)校體育指導(dǎo)思想變遷是學(xué)生身體不斷覺醒的歷程，身體是社會構(gòu)建的產(chǎn)物和表現(xiàn)形式，同時也反映出一定社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的時代特征；軍國民體育思想：視身體為工具；自然主義思想：發(fā)展片面的個性身體；增強體質(zhì)思想：完善生物學(xué)的身體；素質(zhì)教育思想：建設(shè)全面的身體；終身體育思想：不斷發(fā)展中的身體；健康第一思想：放飛自由的身體。
• 羅時銘（180）徐傅霖—中國歷史上的第一個體育專業(yè)留學(xué)生小考
運用文獻(xiàn)資料法等，考證徐傅霖為中國近代史上的第一個體育專業(yè)留學(xué)生。主要結(jié)論：徐傅霖在體育方面的主要成就有創(chuàng)辦了中國第一所體育專業(yè)學(xué)校，為引進(jìn)學(xué)校體育的第一人，傳授專業(yè)舞蹈并且在早期體育教材建設(shè)上有貢獻(xiàn)。
• 李玥（183）體育外交家何振梁的奧運夢想
運用文獻(xiàn)資料法等分析何振梁的奧運夢想及體育外交的重要意義，回顧何振梁和體育的結(jié)緣以及他的申奧之路。主要結(jié)論：何振梁作為我國體育外交家，對2008年的申奧成功有著重要奉獻(xiàn)，成功舉辦奧運會推動了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及體育產(chǎn)業(yè)的全面進(jìn)步。建議：重視體育的外交活動；培養(yǎng)體育的專業(yè)性人才；始終堅持公平公正的基本原則；始終堅持一個中國的基本原則。
• 蔡藝　安镕吉（187）朝鮮宮廷體育研究
通過對《朝鮮王朝實錄》等朝鮮古籍的整理分析，從休閑娛樂、軍事教育、禮儀祭祀三個維度還原朝鮮時代宮廷體育活動的概貌，反映出中、朝體育文化交流的歷史。研究結(jié)果表明，由于朝鮮半島歷代政權(quán)多為中國藩屬，所以，朝鮮時代的宮廷體育活動呈現(xiàn)出鮮明的中國色彩，諸如擊球、擊棒、手博等體育活動大多由中國傳入，以儒學(xué)為代表的中國傳統(tǒng)文化對朝鮮體育發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
• 陳凱鵬（191）論近代早期英國體育活動的特點
采用史料分析法，對16、17世紀(jì)英國體育活動特點進(jìn)行分析，并結(jié)合時代背景探討其形成原因。研究發(fā)現(xiàn)，近代早期英國體育活動形式多樣性、賭博性強，且呈現(xiàn)分層化和等級性等特點，這些特點的形成是近代英國社會經(jīng)濟(jì)和觀念文化綜合作用的結(jié)果。體育因為承擔(dān)諸多社會功能而在英國社會中發(fā)揮著重要作用。通過將體育發(fā)展融入到背景環(huán)境的方式，體育深層的文化內(nèi)涵得到充分展現(xiàn)，傳統(tǒng)體育史研究路徑和層次也得到很大拓展和提高，體育文化與社會發(fā)展的密切關(guān)系也得到全面體現(xiàn)。
• ·其他體育研究·
• 郁彥妮（196）體育微視頻研究
以體育微視頻的相關(guān)概念以及現(xiàn)狀背景，從展播活動呈現(xiàn)方式，展播活動特點、展播活動獲獎作品、展播活動問題與建議等方面，對體育微視頻展播活動進(jìn)行分析與研究。體育微視頻的發(fā)展形式在體育展播發(fā)展中，更加注重體育文化的建設(shè)和發(fā)展，注重積極健康的生活方式，注重體育精神的全面弘揚，實現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化發(fā)展和民眾化發(fā)展。建議：全面增強體育微視頻的現(xiàn)實需要；對體育微視頻進(jìn)行積極地發(fā)展探索；對體育微視頻的風(fēng)險積極監(jiān)管與評估；對體育微視頻加大傳播和宣傳的力度。
• 王佳（201）舒斯特曼身體美學(xué)對我國體育發(fā)展的啟示
通過文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法,對西方有關(guān)身心發(fā)展的文化體系進(jìn)行研究，剖析舒斯特曼實用身體美學(xué)誕生的基礎(chǔ)和環(huán)境，尤其對舒斯特曼身體美學(xué)進(jìn)行詮釋，深入了解內(nèi)涵、學(xué)科維度和核心范疇，有助于借鑒舒斯特曼身體美學(xué)思想分析我國體育的問題，并對我國體育的發(fā)展帶來啟示，促進(jìn)體育的健康、可持續(xù)發(fā)展。