- ·體育管理學(xué)·
- 張小航 賀慨（1）城市社區(qū)體育公共服務(wù)路徑研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料、走訪調(diào)查等方法，分析我國(guó)城市社區(qū)體育公共服務(wù)方面的問題。通過汲取英國(guó)、美國(guó)、日本等西方國(guó)家在社區(qū)體育公共服務(wù)領(lǐng)域先進(jìn)的管理經(jīng)營(yíng)理念與手段，提出改善我國(guó)城市社區(qū)體育公共服務(wù)水平的實(shí)施路徑、保障居民基本體育權(quán)利、推動(dòng)城市社區(qū)體育的可持續(xù)發(fā)展等建議。
- 秦海生（5）我國(guó)城市高危體育項(xiàng)目發(fā)展研究―以安陽(yáng)航空運(yùn)動(dòng)為例
采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法對(duì)安陽(yáng)市航空運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題及解決對(duì)策進(jìn)行分析。主要結(jié)論：安陽(yáng)市航空運(yùn)動(dòng)起步較早，取得了一定成績(jī)，但也存在諸多問題。建議進(jìn)行深入研究，挖掘安陽(yáng)航空運(yùn)動(dòng)的價(jià)值、優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)我國(guó)高危體育項(xiàng)目的發(fā)展。
- 宋平 姜喜平（9）我國(guó)健美運(yùn)動(dòng)發(fā)展路徑研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料、專家訪談等方法對(duì)我國(guó)健美運(yùn)動(dòng)的發(fā)展路徑進(jìn)行探討。我國(guó)健美運(yùn)動(dòng)應(yīng)以《全民健身?xiàng)l例》和《全民健身計(jì)劃（2011-2015年）》為指導(dǎo)，堅(jiān)持“政府—社會(huì)—學(xué)?！币惑w化為主體，走以各級(jí)健美體育協(xié)會(huì)組織為依托的發(fā)展道路。加大政府職能部門的宏觀調(diào)控力度，進(jìn)一步規(guī)范健美運(yùn)動(dòng)賽事的舉辦和商業(yè)健身市場(chǎng)服務(wù)，確保我國(guó)健美運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。
- 倪曉鳴（13）廣場(chǎng)舞噪音擾民多視角分析
采用文獻(xiàn)資料法等多視角分析我國(guó)部分城市社區(qū)廣場(chǎng)舞沖突的因素。研究認(rèn)為：廣場(chǎng)舞喧鬧的音樂與老年人心理特征、廣場(chǎng)舞項(xiàng)目特征、以及營(yíng)造場(chǎng)效應(yīng)等因素有關(guān)。其產(chǎn)生沖突的機(jī)理具有復(fù)雜性和多樣性，沖突事件的本質(zhì)是鄰依效應(yīng)和鄰避效應(yīng)的體現(xiàn)，而群體思維造成沖突升級(jí)，價(jià)值觀與社會(huì)公共意識(shí)的錯(cuò)位與缺失是產(chǎn)生沖突的思想根源，在此基礎(chǔ)上提出了解決噪音擾民的策略。
- 王永勝（17）體育鍛煉習(xí)慣養(yǎng)成探析
采用文獻(xiàn)資料法等分析行動(dòng)計(jì)劃理論發(fā)展的要求及其對(duì)體育健康行為的成效。主要結(jié)論：行為頻率或持續(xù)時(shí)間可以說明某一行為已成為習(xí)慣。體育行動(dòng)計(jì)劃能夠有效促進(jìn)人們不間斷地對(duì)體育鍛煉進(jìn)行長(zhǎng)期規(guī)劃，并真正地付諸行動(dòng)，保持科學(xué)的體育鍛煉習(xí)慣。建議：將行動(dòng)計(jì)劃健康行為理論，應(yīng)用在健身運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成上，達(dá)到通過身體活動(dòng)促進(jìn)健康的目的；行動(dòng)計(jì)劃對(duì)行為的改變可以從行為“抑制”觀點(diǎn)介入；行動(dòng)計(jì)劃促進(jìn)體育習(xí)慣的養(yǎng)成有較好的指導(dǎo)性。
- 胡強(qiáng) 張建華（21）河南省新農(nóng)村體育文化發(fā)展對(duì)策研究
采用文獻(xiàn)資料法等分析河南省新農(nóng)村體育文化建設(shè)的狀況。研究發(fā)現(xiàn)農(nóng)村居民參與體育健身意識(shí)較高；我國(guó)農(nóng)村體育組織制度存在一定缺陷，河南省農(nóng)村體育健身活動(dòng)開展頻率不足，各個(gè)區(qū)域的新農(nóng)村體育文化建設(shè)水平不平衡。建議：健全河南省農(nóng)村體育組織制度；加強(qiáng)對(duì)新農(nóng)村體育文化的資金支持；通過輿論宣傳提高農(nóng)民體育鍛煉意識(shí)；因地制宜進(jìn)行體育文化建設(shè)。
- 李延武（24）三亞市社區(qū)候鳥老人體育活動(dòng)研究
采用文獻(xiàn)資料法及訪談法研究三亞市社區(qū)候鳥老人體育活動(dòng)狀況。主要結(jié)論：三亞市社區(qū)候鳥老人體育活動(dòng)呈現(xiàn)活動(dòng)時(shí)間有規(guī)律、活動(dòng)項(xiàng)目豐富多彩、活動(dòng)參與率高、活動(dòng)項(xiàng)目的開展受場(chǎng)地設(shè)施制約等特點(diǎn)。建議：社區(qū)要建設(shè)充足的體育場(chǎng)地；要組織體育骨干帶領(lǐng)老年人參加體育鍛煉，營(yíng)造良好的鍛煉氛圍，促進(jìn)社區(qū)老年體育活動(dòng)良性發(fā)展。
- 楊靖（28）中美體育交流分析
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等研究中美體育交流發(fā)展過程。結(jié)論:乒乓外交是中美由敵對(duì)、隔離到關(guān)系正?；霓D(zhuǎn)折點(diǎn)；體育外交促進(jìn)兩國(guó)政治、文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域交流與合作,推動(dòng)中美關(guān)系發(fā)展；奧運(yùn)外交促進(jìn)兩國(guó)關(guān)系積極向前發(fā)展；體育交流是中美發(fā)展的重要手段，對(duì)于促進(jìn)互相尊重、互利共贏，構(gòu)建中美新型大國(guó)關(guān)系具有重要意義。
- 徐斌 黃業(yè)鈞（32）美國(guó)網(wǎng)絡(luò)體育賭博的立法研究
采用文獻(xiàn)資料法等分析美國(guó)網(wǎng)絡(luò)體育賭博的立法狀況，解析美國(guó)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)體育賭博的立法提案，研究美國(guó)網(wǎng)絡(luò)體育賭博法律的司法改革趨勢(shì)。主要結(jié)論：美國(guó)聯(lián)邦立法和地方立法對(duì)網(wǎng)絡(luò)體育賭博進(jìn)行了立法規(guī)制，有效遏制了網(wǎng)絡(luò)體育賭博活動(dòng)，對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)體育賭博的立法工作具有借鑒作用。
- 金羽西 王燕瓊 張?chǎng)危?6）巴西世界杯期間網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)CCTV-5優(yōu)勢(shì)地位的沖擊研究
CCTV作為中國(guó)大陸唯一一家取得巴西世界杯全媒體轉(zhuǎn)播權(quán)的電視臺(tái)，理應(yīng)是營(yíng)銷大戰(zhàn)中最大的贏家。然而，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體的伏擊營(yíng)銷逐漸侵吞著傳統(tǒng)營(yíng)銷市場(chǎng)，甚至連央視的霸主地位也已出現(xiàn)不穩(wěn)定的跡象。研究分析巴西世界杯互聯(lián)網(wǎng)媒體的伏擊營(yíng)銷策略，以及CCTV-5在面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷革新與迅速普及的今天所面臨的困境，尋找緩解CCTV-5身處尷尬境地的手段。
- ·群眾體育學(xué)·
- 王福秋 王松濤（40）我國(guó)群眾體育的社會(huì)價(jià)值變遷
通過對(duì)我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型期及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步完善的三個(gè)發(fā)展階段的群眾體育社會(huì)價(jià)值進(jìn)行分析，認(rèn)為，隨著政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)力的增強(qiáng)及社會(huì)力的改善，我國(guó)群眾體育社會(huì)價(jià)值在不斷向好的方向發(fā)展，群眾體育的功能進(jìn)一步發(fā)揮。群眾體育的綜合功能及我國(guó)群眾體育功能增值策略為實(shí)現(xiàn)中國(guó)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)提出了更多要求。
- 李金輝（44）城市職業(yè)女性體育研究
采用文獻(xiàn)資料法等研究現(xiàn)代生活中城市職業(yè)女性存在的健康問題。主要結(jié)論：現(xiàn)代生活方式的快節(jié)奏變化給城市中的職業(yè)女性帶來種種不良反應(yīng)，并演化成了困擾女性健康的生理和心理問題；高科技的擾動(dòng)因素常常會(huì)給城市中的職業(yè)女性帶來與女性健康體育相悖離的身心危害。城市職業(yè)女性應(yīng)突破現(xiàn)代生活方式與女性健康體育悖論的怪圈，成就健康快樂的人生。
- 溫煦 楊敏 胡亮（48）宅一族體育鍛煉行為特征研究
運(yùn)用問卷調(diào)查等方法分析“宅一族”在體育鍛煉、體質(zhì)水平和健康行為等方面的特征。主要結(jié)論：宅男們的體育鍛煉、體質(zhì)水平和健康滿意度均低于不“宅”的男性，不過未在女性中發(fā)現(xiàn)這種差異；行為上“宅”和心理上“宅”均可能對(duì)體質(zhì)健康產(chǎn)生不良影響，而且心理上的“宅”對(duì)體質(zhì)健康的不利影響可能并不亞于行為上的“宅”。
- 劉宏玉（52）沖浪運(yùn)動(dòng)研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等分析沖浪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，歸納沖浪板的演變和沖浪運(yùn)動(dòng)在各個(gè)時(shí)期的文化特征。主要結(jié)論；沖浪運(yùn)動(dòng)最早出現(xiàn)在太平洋上的波利尼西亞群島，后來從夏威夷流傳到美國(guó)本土和大洋洲的澳大利亞，沖浪運(yùn)動(dòng)在自身發(fā)展的同時(shí)影響了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)和文化；如今，沖浪運(yùn)動(dòng)遍布世界各地，吸引了眾多愛好者和專業(yè)沖浪手，帶動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
- 劉琳（56）流行街舞與健身街舞比較研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等分析流行街舞與健身街舞的動(dòng)作特點(diǎn)、動(dòng)作音樂、動(dòng)作造型等。主要結(jié)論：流行街舞與健身街舞的基本動(dòng)作中，必須含有身體律動(dòng)；流行街舞對(duì)舞蹈動(dòng)作沒有限制要求，一切舞蹈元素均可采用；健身街舞則要求動(dòng)作幅度大，充分體現(xiàn)出動(dòng)作的健身性和安全性。建議：完善街舞比賽體制，制定街舞比賽規(guī)則；擴(kuò)大街舞宣傳，解決高校街舞教師匱乏問題，提高街舞教師的專業(yè)素質(zhì)。
- 夏正清（60）拍胸舞健身價(jià)值分析
采用文獻(xiàn)資料法等研究拍胸舞的起源、表現(xiàn)形式和健身價(jià)值。主要結(jié)論：拍胸舞作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在泉州等地有著廣泛的群眾基礎(chǔ)；歷史悠久，與古代祭祀、踏歌、勞動(dòng)及戲曲有著密切的聯(lián)系；拍胸舞的健身價(jià)值在于強(qiáng)身健體、娛樂身心，易于推廣成為群眾性健身活動(dòng)。建議：從課程開發(fā)、創(chuàng)新表現(xiàn)形式和表演內(nèi)容、加大宣傳和保護(hù)力度方面來保護(hù)和發(fā)掘拍胸舞的健身價(jià)值。
- 趙聰（64）草地滾球與老年人平衡能力研究
運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等對(duì)受試者做注意力測(cè)試、靜力平衡測(cè)試以及下肢膝、踝關(guān)節(jié)主動(dòng)與被動(dòng)復(fù)位角度位置覺測(cè)試，旨在研究草地滾球運(yùn)動(dòng)對(duì)改善老年人平衡能力的作用。主要結(jié)論：草地滾球有助于增加老年人注意力的持久性及步伐的穩(wěn)定性；經(jīng)常練習(xí)草地滾球的老年人在閉眼單腳站立和膝、踝關(guān)節(jié)的本體感覺上明顯優(yōu)于普通老年人；經(jīng)常練習(xí)草地滾球有利于老年人的精神愉悅。
- 安麗娜（68）遼寧海洋體育文化調(diào)查
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等探析遼寧省海洋體育文化的生存境況和發(fā)展瓶頸，提出相關(guān)發(fā)展對(duì)策。主要結(jié)論：遼寧省海洋體育文化主要由傳統(tǒng)海洋民俗體育文化、現(xiàn)代海洋競(jìng)技體育文化及海洋休閑體育文化組成，其發(fā)展瓶頸主要為民眾海洋文化意識(shí)的缺失、相關(guān)文化理論體系構(gòu)建的缺失以及實(shí)踐方向的缺失。建議：海洋體育文化應(yīng)選擇3S→3N→3R的存續(xù)發(fā)展路徑，以豐富我國(guó)體育文化組成。
- 劉姝 李鴻濤（72）山西省成年人體質(zhì)研究
運(yùn)用數(shù)理分析法等研究2005年與2010年山西省成年人的體質(zhì)達(dá)標(biāo)率和體質(zhì)測(cè)定指標(biāo)及生活方式，旨在揭示影響山西省成年人體質(zhì)水平的主要人群和關(guān)鍵因素。主要結(jié)論：成年男子甲組是山西省成年人體質(zhì)最差的群體，即男子甲組＜成年男子＜成年人＜成年女子；不良生活方式及壓力所致的心理、情緒、身體的緊張和過度疲勞是制約山西省成年男子甲組體質(zhì)水平的關(guān)鍵因素。建議：控制成年人肥胖率；加強(qiáng)個(gè)性化和針對(duì)性的健身手段，提高單項(xiàng)身體素質(zhì)；培養(yǎng)男子甲組科學(xué)健康的生活方式，建立積極向上的生活理念。
- 安彥偉（75）廣西農(nóng)村節(jié)慶體育創(chuàng)新發(fā)展研究
探討廣西農(nóng)村節(jié)慶體育發(fā)展路徑，為農(nóng)村體育事業(yè)的改革與發(fā)展提供咨詢。主要結(jié)論：廣西農(nóng)村節(jié)慶體育的創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)實(shí)施城鄉(xiāng)統(tǒng)籌下的體育資源均等配置，利益歸屬合理分配，建立健全法律法規(guī)，構(gòu)建政府主導(dǎo)、多元化參與的管理與運(yùn)行機(jī)制，加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程等，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村節(jié)慶體育的可持續(xù)發(fā)展。
- ·民族傳統(tǒng)體育研究·
- 李圣 楊建營(yíng) 楊建英（79）太極拳心法探驪
以“象思維”理論為視角，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等談?dòng)懱珮O拳心法的概念、構(gòu)建模式、構(gòu)成要素、原理作用以及運(yùn)用要點(diǎn)，從而挖掘太極拳心理修煉的內(nèi)涵及方法。主要結(jié)論：作為內(nèi)家拳之一的太極拳，尤其講究“心法”的運(yùn)用，形成了獨(dú)特的心理訓(xùn)練方法體系;心法是太極拳的靈魂；太極拳心法的構(gòu)建模式是“意念造型”；主要構(gòu)成要素是點(diǎn)、線、面、體；太極拳心法的原理是“象思維”理論，運(yùn)用要點(diǎn)是“得意忘形”“以意導(dǎo)勢(shì)”“把握分寸”。
- 周建新（83）武術(shù)師徒制傳承思考
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等對(duì)武術(shù)傳承的師徒制進(jìn)行探究。主要結(jié)論：師徒制有其特殊的歷史文化背景；師徒制在傳統(tǒng)武術(shù)傳承中利弊并存；傳統(tǒng)武術(shù)師徒制瀕臨消亡有其原因。建議：構(gòu)建新型師徒制，包括提高傳承人地位；師徒應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任；師徒應(yīng)秉承創(chuàng)新精神；擯棄門戶之見；應(yīng)與學(xué)校教育耦合。
- 汪潔（87）黎族傳統(tǒng)體育研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等研究黎族傳統(tǒng)體育發(fā)展。主要結(jié)論：黎族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目起源于祭祀、生產(chǎn)生活與娛樂活動(dòng)。生產(chǎn)生活方式現(xiàn)代化、現(xiàn)代體育沖擊、交流頻繁的民族文化、后繼無(wú)人以及資金匱乏等，都嚴(yán)重制約著黎族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承和發(fā)展；建議：只有適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，將黎族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相結(jié)合，才能不斷推動(dòng)黎族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展。
- 夏國(guó)濱（91）傣族孔雀拳研究
采用文獻(xiàn)資料法等研究孔雀拳起源、發(fā)展原因，分析其演變過程，以及在不同時(shí)期、不同地區(qū)的風(fēng)格與文化特征。研究表明：孔雀拳作為傣族的民俗體育文化，應(yīng)推動(dòng)其繼續(xù)向前發(fā)展。
- 張繡亮（95）納西族東巴跳的體育價(jià)值
采用文獻(xiàn)資料法等對(duì)我國(guó)納西族獨(dú)有的體育項(xiàng)目東巴跳進(jìn)行研究。主要結(jié)論：東巴跳具有良好的健身娛樂功能，且其所體現(xiàn)的民族傳統(tǒng)、社會(huì)規(guī)范教育的社會(huì)價(jià)值以及所蘊(yùn)含的人文價(jià)值十分豐富，在文化大發(fā)展和體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中具有十分重要的意義。
- 陳龍（99）健身功法對(duì)老年人平衡能力的影響研究
運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法等，研究太極拳、健身氣功及瑜伽這3大傳統(tǒng)健身功法鍛煉對(duì)老年人平衡能力的影響。結(jié)論：太極拳、健身氣功和瑜伽對(duì)老年人平衡能力均有較好的改善作用，尤其以太極拳針對(duì)動(dòng)態(tài)性平衡，而瑜伽針對(duì)靜態(tài)性平衡的效果更為明顯。建議：繼續(xù)大力推廣太極拳、健身氣功和瑜伽之類的傳統(tǒng)健身功法項(xiàng)目。同時(shí)，建立適合每位老年人自身需要的運(yùn)動(dòng)處方，并且酌情選擇一至兩項(xiàng)其它適宜的運(yùn)動(dòng)作為輔助項(xiàng)目來提高老年人的力量及協(xié)調(diào)性，以促進(jìn)平衡能力的維持和改善。
- 周風(fēng)祥 馬云霞（102）體育傳媒對(duì)少數(shù)民族地區(qū)青少年行為影響的研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料、訪談、問卷調(diào)查等方法，從文化視域的角度，探討體育傳媒對(duì)少數(shù)民族地區(qū)青少年體育行為的影響。體育傳媒應(yīng)加強(qiáng)體育本質(zhì)和體育社會(huì)價(jià)值的宣傳；注重體育知識(shí)、體育文化、體育健身等內(nèi)容傳播；重視社會(huì)性體育文化品位的提升。
- 溫嬌（105）內(nèi)蒙古民俗體育的傳播與推廣
運(yùn)用文獻(xiàn)資料等方法對(duì)內(nèi)蒙古民俗體育進(jìn)行研究。主要結(jié)論：《全民健身計(jì)劃》的實(shí)施為民俗體育的傳播與推廣提供了良好的平臺(tái)和支撐。民俗體育有其自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，如民族性和地域性等。民俗體育不僅要通過各種渠道傳播如學(xué)校、社區(qū)、農(nóng)村等地方滲透，還要利用各種手段進(jìn)行推廣，如運(yùn)用政府干預(yù)、網(wǎng)絡(luò)等手段進(jìn)行宣傳；盡力做到傳播與推廣工作有的放矢。
- 高素娥（108）寧夏回族體育研究
采用文獻(xiàn)資料法對(duì)寧夏回族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行分析。主要結(jié)論：寧夏回族傳統(tǒng)體育表現(xiàn)出地域性、觀賞性、民族宗教性和健身性特征。挖掘這些少數(shù)民族體育項(xiàng)目，為其發(fā)展和傳承提供理論依據(jù)和支持，對(duì)傳承這些珍貴的歷史文化遺存有著巨大的促進(jìn)作用。
- 梁浩波（112）雷州半島舞鷹雄研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等對(duì)雷州半島“舞鷹雄”進(jìn)行研究。“舞鷹雄”文化特征表現(xiàn)為：主題思想鮮明；表演套路固定；表演從地到空，實(shí)現(xiàn)立體化；角色人化動(dòng)，表演自然化?！拔楮椥邸睔v史悠久，在現(xiàn)代多元化文化思潮沖擊下，曾面臨人亡藝絕的困境。建議：確立“挖掘傳承、創(chuàng)新特色、植根民間、邁步雅堂”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)“舞鷹雄”相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是發(fā)揚(yáng)“舞鷹雄”文化的必然之路。
- 薛宇 鄭兵 （116）延安民間鼓藝體育傳承保護(hù)研究
采用文獻(xiàn)資料等方法對(duì)延安民間鼓藝進(jìn)行調(diào)查研究。結(jié)論：延安民間鼓藝的發(fā)展受到多地域、多種類、多民族的文化影響，經(jīng)過多種文化的碰撞與融合而形成了風(fēng)格各異、形式多樣、內(nèi)涵豐富的民間鼓藝形式；延安民間鼓藝的傳承與保護(hù)既要發(fā)掘整理已有的形式內(nèi)容，更要不斷創(chuàng)新和發(fā)展，打造鼓藝文化品牌。
- ·競(jìng)技體育學(xué)·
- 劉守旺 （120）中國(guó)男籃發(fā)展對(duì)策研究
采用專家訪談、文獻(xiàn)資料法等分析近年來中國(guó)籃球發(fā)展?fàn)顩r。建議：加強(qiáng)中國(guó)籃球的頂層設(shè)計(jì)，凝練中國(guó)特色籃球文化；打造復(fù)合型運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)、教練團(tuán)隊(duì)；加強(qiáng)體教結(jié)合，建立青少年籃球人才培養(yǎng)長(zhǎng)效機(jī)制，提升運(yùn)動(dòng)員文化素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)；加強(qiáng)裁判員隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)。借鑒國(guó)際先進(jìn)籃球文化和理念，大膽改革，加快管辦分離的步伐，提高中國(guó)籃球職業(yè)化水平。
- 向然 鄢生虎（124）廣東省網(wǎng)球裁判群體特征研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等對(duì)廣東省網(wǎng)球裁判群體進(jìn)行研究。主要結(jié)論：廣東省網(wǎng)球裁判群體成員以高校教師和體育學(xué)院學(xué)生為主，呈現(xiàn)“高學(xué)歷”特點(diǎn)，年齡、性別構(gòu)成比例合理，等級(jí)構(gòu)成不完善；群體成員主要?jiǎng)訖C(jī)為提高專業(yè)技能、結(jié)交朋友，對(duì)提升臨場(chǎng)執(zhí)裁水平的愿意非常強(qiáng)烈；群體成員執(zhí)裁累計(jì)時(shí)間主要集中在2h-8h/d，而場(chǎng)上注意力集中時(shí)間受多種因素影響。建議：繼續(xù)保持目前的結(jié)構(gòu)組成；鼓勵(lì)國(guó)家級(jí)裁判員晉級(jí)國(guó)際級(jí)裁判員；鼓勵(lì)新成員學(xué)好網(wǎng)球規(guī)則，多參與臨場(chǎng)執(zhí)裁，提高執(zhí)裁水平。
- 張蕊 （128）世界男子田徑接力項(xiàng)目成績(jī)演進(jìn)和獎(jiǎng)牌分布研究
采用文獻(xiàn)資料法等對(duì)22屆夏季奧運(yùn)會(huì)、14屆世界田徑錦標(biāo)賽田徑項(xiàng)目男子接力前3名的成績(jī)以及地區(qū)分布進(jìn)行定性和定量分析。主要結(jié)論：北美和歐洲部分國(guó)家在接力項(xiàng)目上的優(yōu)勢(shì)地位將受到以加勒比海地區(qū)為代表的各大洲國(guó)家的沖擊，群雄紛爭(zhēng)愈演愈烈，開放化、多元化的競(jìng)爭(zhēng)格局逐漸形成；接力項(xiàng)目的技術(shù)訓(xùn)練不足可能是制約4×400m成績(jī)提升的主要原因，第三、四梯隊(duì)的國(guó)家可以在單項(xiàng)普及提高的基礎(chǔ)上將接力作為本國(guó)的潛優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目。
- ·體育經(jīng)濟(jì)學(xué)·
- 馬德浩 季瀏（131）我國(guó)女性體育消費(fèi)研究
采用文獻(xiàn)資料法分析女性體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)及其體育消費(fèi)市場(chǎng)的開發(fā)。主要結(jié)論：在實(shí)物型女性體育消費(fèi)市場(chǎng)的開發(fā)上，體育服裝或器材生產(chǎn)企業(yè)要增加在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的投入力度，要根據(jù)不同年齡和階層的女性審美特點(diǎn)和消費(fèi)需求設(shè)計(jì)出符合其品味的產(chǎn)品；在參與型女性體育消費(fèi)市場(chǎng)開發(fā)上，健身俱樂部要在對(duì)女性體育健身市場(chǎng)反復(fù)調(diào)研的基礎(chǔ)上，確定自己的目標(biāo)市場(chǎng)，避免因盲目追求高端化而忽略女性消費(fèi)者的承受能力；在觀賞型女性體育消費(fèi)市場(chǎng)開發(fā)上，一方面要增強(qiáng)男性體育比賽對(duì)女性消費(fèi)者的開發(fā)，另一方面女性體育比賽也要通過各種宣傳手段，使女性群體意識(shí)到其在促進(jìn)男女平等上的符號(hào)意義，進(jìn)而獲得女性群體的消費(fèi)認(rèn)同。
- 馬寧（135）職業(yè)足球俱樂部品牌管理思考
通過文獻(xiàn)資料法等對(duì)職業(yè)足球俱樂部的品牌管理進(jìn)行研究。從品牌建設(shè)、品牌傳播、品牌維護(hù)三個(gè)方面來分析職業(yè)足球俱樂部的品牌管理。研究認(rèn)為，應(yīng)不斷提高品牌的知名度、認(rèn)知度、信任度、美譽(yù)度、忠誠(chéng)度，使品牌為俱樂部帶來更多的商業(yè)價(jià)值。
- 陳勇 王滿秀 呂新姣（139）衡陽(yáng)市盈利性健身館現(xiàn)狀分析
通過文獻(xiàn)資料法等研究盈利性健身館在衡陽(yáng)市的發(fā)展。發(fā)現(xiàn)衡陽(yáng)市盈利性健身館存在監(jiān)管混亂、規(guī)模偏小、消費(fèi)滯后等問題。建議通過設(shè)立法規(guī)、行業(yè)連鎖及觀念轉(zhuǎn)變等手段有針對(duì)性地解決問題，促進(jìn)衡陽(yáng)市盈利性健身館健康持續(xù)地發(fā)展。
- 張敏（142）美國(guó)職業(yè)體育奢侈稅探微
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等對(duì)美國(guó)職業(yè)體育奢侈稅進(jìn)行研究，分析NBA奢侈稅的實(shí)施機(jī)制及對(duì)老板和球員的影響。美國(guó)職業(yè)體育聯(lián)盟制訂各種規(guī)則來規(guī)制球隊(duì)老板和球員的利益，雖有各種局限性，但仍不失為平衡各方利益的較好經(jīng)濟(jì)規(guī)制工具。
- ·體育教育學(xué)·
- 王翔宇 宋學(xué)岷 孫來爽（146）我國(guó)高校戶外專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究
采用文獻(xiàn)資料等方法對(duì)我國(guó)高校戶外專業(yè)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行研究。主要結(jié)論：我國(guó)高校戶外專業(yè)人才培養(yǎng)正處在初期發(fā)展階段，主要特征：以體育學(xué)科和本科培養(yǎng)層次為主，招生規(guī)模較??；社會(huì)需求規(guī)格與高校人才培養(yǎng)定位在戶外人才結(jié)構(gòu)特征上存在顯著性差異，其中知識(shí)要素和素質(zhì)要素兩方面差異明顯；目標(biāo)、內(nèi)容、方法三個(gè)要素構(gòu)成了戶外專業(yè)人才培養(yǎng)模式的核心系統(tǒng)，這三個(gè)層面為高校戶外專業(yè)人才培養(yǎng)提供了一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程等。準(zhǔn)確定位、優(yōu)化內(nèi)容、選擇方法是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)用型戶外專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。
- 劉俊一（150）高校體育與全民健身公共服務(wù)體系協(xié)同關(guān)系研究
采用文獻(xiàn)資料法等對(duì)高校體育與全民健身公共服務(wù)體系的協(xié)同關(guān)系從結(jié)構(gòu)功能、現(xiàn)實(shí)作用和應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行分析。主要結(jié)論：結(jié)構(gòu)功能理論能夠?yàn)槟壳叭窠∩砉卜?wù)體系的構(gòu)建與運(yùn)行提供方法論指導(dǎo)；高校體育與全民健身公共服務(wù)體系的協(xié)同關(guān)系可以從結(jié)構(gòu)功能、現(xiàn)實(shí)作用和應(yīng)對(duì)策略三個(gè)方面反映；高校體育在全民健身公共服務(wù)體系中的結(jié)構(gòu)功能反映在行為有機(jī)系統(tǒng)、人格系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)和文化系統(tǒng)四個(gè)子系統(tǒng)的相互關(guān)聯(lián)與作用；高校體育在全民健身公共服務(wù)體系中的現(xiàn)實(shí)作用體現(xiàn)在政策導(dǎo)向、組織管理、物質(zhì)保障、技術(shù)指導(dǎo)、信息交流和文化傳承等系統(tǒng)運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)。
- 石曉萍（154）學(xué)校體育鍛煉促進(jìn)青少年障礙人格轉(zhuǎn)變研究
采用中國(guó)青少年人格量表對(duì)黃岡市30例適應(yīng)障礙青少年及30名正常青少年進(jìn)行人格評(píng)定，用獨(dú)立樣本的t檢驗(yàn)對(duì)兩組結(jié)果進(jìn)行比較，對(duì)適應(yīng)障礙青少年進(jìn)行3年的學(xué)校體育鍛煉治療。結(jié)果為適應(yīng)障礙組中的外向性、才干、分低于正常對(duì)照組，人際關(guān)系、情緒性均高于正常對(duì)照組等。結(jié)論：學(xué)校體育鍛煉對(duì)促進(jìn)青少年適應(yīng)障礙人格的轉(zhuǎn)變效果良好。
- 王向東（158）山東省大學(xué)生體質(zhì)調(diào)查
采用樣本統(tǒng)計(jì)分析法對(duì)山東省某高校大學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析。主要問題：大學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀堪憂，在校期間大學(xué)生體質(zhì)改善有限。主要建議：樹立大學(xué)生快樂體育和終身體育的理念；加強(qiáng)高校體育教學(xué)的針對(duì)性和趣味性；繼續(xù)增加體育場(chǎng)館等體育設(shè)施建設(shè)；高校體育課需貫穿學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程并增加體育成績(jī)的約束力；發(fā)揮高校體育教學(xué)研究及體育資源的優(yōu)勢(shì)，與大眾體育、民族體育、競(jìng)技體育有效結(jié)合，構(gòu)建協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)。
- 孫輝（162）歐美戶外體育教育研究
通過文獻(xiàn)資料法對(duì)歐美戶外體育教育進(jìn)行研究。研究表明歐美戶外體育教育具有悠久的歷史，擁有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，戶外體育教育在促進(jìn)人的全面發(fā)展和培養(yǎng)人的生態(tài)環(huán)保意識(shí)方面具有特殊作用，在社會(huì)的多個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。我國(guó)應(yīng)借鑒歐美戶外體育教育有益經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)戶外體育教育的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。
- ·體育史學(xué)·
- 周新民（166）我國(guó)古代體育建筑研究
中國(guó)古代體育建筑作為古代體育開展的物質(zhì)和空間載體，從形式功能、項(xiàng)目特征關(guān)聯(lián)性與發(fā)展影響因素等方面，對(duì)中國(guó)體育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代體育建筑的研究，對(duì)挖掘珍貴的民族文化資源具有積極意義。
- 魏燁（169）口述史：孫莊武術(shù)的興起與衰落
采用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地調(diào)研和口述史法分析村落武術(shù)的演化，探討村落武術(shù)文化。主要結(jié)論：孫莊武術(shù)的興起緣于對(duì)抗盜匪，20世紀(jì)40至70年代中期，村落武術(shù)處于不溫不火發(fā)展?fàn)顟B(tài)，后隨著農(nóng)民閑暇時(shí)間增多，村落武術(shù)得到快速發(fā)展，并形成村落武術(shù)文化。1986年后，在社會(huì)現(xiàn)代化的沖擊下，村落武術(shù)沒有跟隨社會(huì)環(huán)境的改變而改變，逐漸衰落。
- 李俊卿（173）武術(shù)花架子探析
采用文獻(xiàn)資料法對(duì)戚繼光有關(guān)武術(shù)花法的論述進(jìn)行探究。發(fā)現(xiàn)以戚繼光為代表的古代軍事武術(shù)家雖極力反對(duì)花法武術(shù)，但其論述是針對(duì)文化素質(zhì)水平不高的軍人，有特定的對(duì)象和歷史條件，且在他們的著作中也不乏花法。主要結(jié)論：提出武術(shù)的美觀和實(shí)用不是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾，跳躍翻騰等連接動(dòng)作不能簡(jiǎn)單看作花架子。
- 郭學(xué)松 繆仕暉 陳萍，等（177）三公下水操的體育價(jià)值研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料等研究方法，對(duì)福建珪塘村原生態(tài)村落體育“三公下水操”的活動(dòng)源起、活動(dòng)過程、變遷歷程及價(jià)值進(jìn)行研究。主要結(jié)論：“三公下水操”是葉氏族人為了紀(jì)念南宋左丞相陸秀夫背帝跳海及葉氏先祖保家衛(wèi)國(guó)等事件而開展的村落民俗活動(dòng)；發(fā)展變遷歷程體現(xiàn)為文革前的傳承期、文革期間的擱置期、文革后的修復(fù)期、當(dāng)前的繁榮期四個(gè)階段；傳承中所體現(xiàn)的體育價(jià)值有宗族文化認(rèn)同價(jià)值、情感表達(dá)及心理慰藉價(jià)值、身心兼修的健身價(jià)值、當(dāng)代體育的有益補(bǔ)充價(jià)值、特殊的社會(huì)教育價(jià)值等。
- 龍佳懷 雷震（181）晰揚(yáng)掌的傳承與發(fā)展
采用文獻(xiàn)資料法剖析晰揚(yáng)掌文化傳承與發(fā)展中存在的問題，提出晰揚(yáng)掌文化傳承的路徑。認(rèn)為晰揚(yáng)掌是一種稀有、優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，動(dòng)作發(fā)力于一點(diǎn)，剛勁有力，有著較強(qiáng)的技擊性、攻擊性及養(yǎng)生價(jià)值。建議：改變老的教授方法；注重傳播；加強(qiáng)科研工作；加強(qiáng)非遺保護(hù)。
- 黃愛鑾 張玉泉（185）海南黎族趕狗歸坡運(yùn)動(dòng)發(fā)展分析
采用文獻(xiàn)資料法等分析海南黎族趕狗歸坡項(xiàng)目的起源與發(fā)展，旨在傳承與發(fā)展海南黎族傳統(tǒng)體育文化。主要結(jié)論：逐漸衰退是趕狗歸坡項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀；傳承與發(fā)展趕狗歸坡項(xiàng)目對(duì)增進(jìn)身心健康、傳承民族文化、構(gòu)建民族和諧社會(huì)、推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)等具有重要意義。建議：地方政府加大對(duì)趕狗歸坡項(xiàng)目的挖掘、開發(fā)、保護(hù)和扶持力度，加強(qiáng)其文化理論研究、學(xué)校體育教學(xué)和人才培養(yǎng)等，不斷推動(dòng)趕狗歸坡項(xiàng)目的發(fā)展。
- ·其他體育研究·
- 周海新（189）體育攝影藝術(shù)解讀
采用文獻(xiàn)資料法等，對(duì)體育攝影藝術(shù)進(jìn)行研究。應(yīng)促使人們用心去欣賞體育攝影作品，走入攝影作品帶來的意境，感受體育精神。
- 楊彩虹 劉付新（193）體育亞文化管窺
采用文獻(xiàn)資料法等分析體育亞文化的基本特征和表現(xiàn)形式。主要結(jié)論：亞文化活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)不可避免與特定社會(huì)的文化緊密聯(lián)系在一起，體育亞文化也具有豐富的文化意義。
- 李映紅（196）體育休閑與生活質(zhì)量的研究
采用文獻(xiàn)資料法等分析體育休閑與生活質(zhì)量的關(guān)系。主要結(jié)論：生活方式在一定程度上決定著生活質(zhì)量，反過來又反映著生活質(zhì)量的好壞。體育休閑方式對(duì)生活質(zhì)量的影響巨大，它甚至成為現(xiàn)代生活質(zhì)量評(píng)價(jià)中的重要因素，因?yàn)轶w育休閑方式對(duì)人們的健康、快樂、滿足感等都產(chǎn)生著決定性的影響。
- 蘇轉(zhuǎn)平（199）試析民俗體育的基本特征
采用文獻(xiàn)資料法等對(duì)民俗體育基本特征進(jìn)行研究。結(jié)論：民俗體育的穩(wěn)定性和變異性已成為民俗體育文化保存和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；階層性和對(duì)象性的特征在很大程度上左右著民俗體育的發(fā)展。
- 王鵬（203）少數(shù)民族體育休閑與健身方式研究
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等對(duì)少數(shù)民族體育休閑與健身方式進(jìn)行研究。主要結(jié)論：少數(shù)民族體育發(fā)展為區(qū)域經(jīng)濟(jì)與全民健身運(yùn)動(dòng)提供了條件；呈現(xiàn)出在市場(chǎng)機(jī)制作用下被西方現(xiàn)代體育弱化的趨勢(shì)；不同民族參與的目的多源于對(duì)本民族文化的熱愛，但自身缺乏優(yōu)勢(shì)文化的發(fā)展策略。建議：加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的研究與推廣。
